Филиалы мифи в россии: Сведения об обособленных подразделениях | Официальный сайт НИЯУ МИФИ

Содержание

Первый зарубежный филиал МИФИ открылся в Ташкенте (03.09.2019)

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Национальный исследовательский ядерный университет «Московский инженерно-физический институт «МИФИ» — один из первых двух национальных исследовательских университетов России. Институт осуществляет подготовку элитных специалистов для атомной сферы, науки, информационных технологий и других высокотехнологичных секторов экономики России. На территории университета находится научно-исследовательский ядерный реактор бассейнового типа. Университет имеет тесные связи с Государственной корпорацией по атомной энергии «Росатом» и Международным агентством по атомной энергии. НИЯУ МИФИ служит площадкой для проведения всевозможных событий в мире науки. Ежегодно в вузе проводится научная сессия МИФИ.

Структура национального исследовательского ядерного университета МИФИ

     Институты:

Институт ядерной физики и технологий, ИЯФиТ
Институт лазерных и плазменных технологий, Институт «ЛаПлаз»

Инженерно-физический институт биомедицины, ИФИБ
Институт нанотехнологий в электронике, спинтронике и фотонике, ИНТЭЛ
Институт интеллектуальных кибернетических систем, ИИКС
Институт финансовой и экономической безопасности, ИФЭБ
Институт международных отношении, ИМО
Институт атомной энергетики в городе Обнинск
Институт физико-технических интеллектуальных систем, ИФТИС
Факультет бизнес-информатики и управления комплексными системами, ФБИУКС
Факультет очно-заочного (вечернего) обучения

     Прочие образовательные структуры:

Факультет иностранных учащихся
Факультет повышения квалификации и переподготовки кадров, ФПКПК
Институт общей профессиональной подготовки, ИОПП
Центр довузовской подготовки

     Филиалы

Балаковский инженерно-технологический институт НИЯУ МИФИ
Волгодонский инженерно-технический институт НИЯУ МИФИ
Димитровградский инженерно-технологический институт НИЯУ МИФИ

Новоуральский технологический институт НИЯУ МИФИ
Обнинский Институт Атомной Энергетики НИЯУ МИФИ
Озёрский технологический институт НИЯУ МИФИ
Саровский физико-технический институт НИЯУ МИФИ
Северский технологический институт НИЯУ МИФИ
Снежинский физико-технический институт НИЯУ МИФИ
Технологический институт НИЯУ МИФИ в городе Лесной
Трёхгорный технологический институт НИЯУ МИФИ
Ташкетский филиал НИЯУ МИФИ

     Филиалы: колледжи и техникумы

Красноярский промышленный колледж (КПК НИЯУ МИФИ)
Красноярский электромеханический техникум (КЭМТ НИЯУ МИФИ)
Московский областной политехнический колледж (МОПК НИЯУ МИФИ)
Нововоронежский политехнический колледж (НВПК НИЯУ МИФИ)
Сибирский политехнический колледж (СПК НИЯУ МИФИ)
Уральский технологический колледж (УрТК НИЯУ МИФИ)

     Лицеи и школы при НИЯУ МИФИ

Лицей № 1511
Лицей № 1523

Лицей № 1547
Школа № 978
Школа № 985 (10-11 лицейские классы)

Руководство национального исследовательского ядерного университета МИФИ

Стриханов Михаил Николаевич
Ректор НИЯУ МИФИ

Нагорнов Олег Викторович
Первый проректор НИЯУ МИФИ

Весна Елена Борисовна
Проректор НИЯУ МИФИ

Дмитриев Николай Михайлович
Проректор НИЯУ МИФИ

Каргин Николай Иванович
И.о. проректора НИЯУ МИФИ

Леонова Татьяна Николаевна
Проректор НИЯУ МИФИ

Ужва Владимир Васильевич
Проректор НИЯУ МИФИ

Земсков Владимир Михайлович
Руководитель БИТИ НИЯУ МИФИ, доктор технических наук, доцент

Руденко Валентина Анатольевна
Руководитель ВИТИ НИЯУ МИФИ, доктор социологических наук, профессор.

Бегинина Ирина Ивановна
И.о.руководителя ДИТИ НИЯУ МИФИ

Носырев Николай Анатольевич
Руководитель НТИ НИЯУ МИФИ, кандидат физико-математических наук, доцент

Осипова Татьяна Андреевна

И.о. директора ИАТЭ НИЯУ МИФИ

Сироткина Анна Геннадиевна
Руководитель СарФТИ НИЯУ МИФИ, кандидат физико-математических наук

Карпов Сергей Алексеевич
И.о. руководителя СТИ НИЯУ МИФИ

Линник Оксана Владимировна
Руководитель СФТИ НИЯУ МИФИ, заведующая кафедрой экономики и управления кандидат исторических наук, доцент

Рябцун Владимир Васильевич
Директор ТИ НИЯУ МИФИ, доктор экономических наук, профессор

Улитина Татьяна Ивановна
Директор ТТИ НИЯУ МИФИ

Маслов Юрий Александрович
И.о. руководителя ТФ НИЯУ МИФИ

Санетуллаев Алишер Есбосинович
Исполнительный директор ТФ НИЯУ МИФИ


3 сентября 2019 года на базе института ядерной физики Академии наук в Ташкенте, открылся первый зарубежный филиал Национального исследовательского ядерного университета МИФИ. На первый курс набрали 100 человек, конкурс составил шесть-семь человек на место. Они будут обучаться по четырем инженерно-техническим специальностям в сфере атомной энергетики.

В 2013 году ВУЗ стал одним из 15 победителей конкурса по повышению международной конкурентоспособности ведущих университетов Российской Федерации среди ведущих мировых научно-образовательных центров, проведённого Минобрнауки России, представив, по мнению экспертов, одну из лучших программ (дорожных карт).

8 апреля 2009 года Распоряжением Правительства РФ ГОУ ВПО «Московский инженерно-физический институт» переименовано в ФГБОУ ВПО «Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» и реорганизовано путем присоединения к нему пяти образовательных учреждений высшего образования и 12 образовательных учреждений среднего профессионального образования, расположенных в городах присутствия Госкорпорации Росатом.

7 октября 2008 года Указом Президента России на базе Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Московский инженерно-физический институт» создан Национальный исследовательский ядерный университет.

13 декабря 2001 года Приказом Министерства образования РФ название изменено на «Московский инженерно-физический институт (государственный университет)».

22 ноября 1993 года приказом Госкомвуза России название было изменено на «Московский государственный инженерно-физический институт (технический университет)».

В 1967 году пущен исследовательский реактор МИФИ.

28 октября 1953 году переименован в Московский инженерно-физический институт — МИФИ.

В 1952 году по Постановлению Правительства СССР были созданы первые четыре отделения в закрытых городах — Озерск, Новоуральск, Лесной, Саров, для подготовки кадров для предприятий атомной отрасли. Впоследствии были созданы отделения МИФИ в Обнинске, Снежинске и Трехгорном. МИФИ готовил кадры для ядерной отрасли по широчайшему спектру специализаций, в итоге стал действительно элитным вузом и приобрел мировую известность.

В 1946 году в ММИ появились кафедра металлофизики, кафедра специальной математики, кафедра специальной химии и металлургии. По замыслу его создателей будущие выпускники должны были иметь университетский уровень образования по физике и математике, и, кроме того, иметь инженерные навыки, то есть факультет готовил нового типа специалистов, имеющих высокий уровень знаний и способных создавать новую технику.

26 января 1946 года приказом по институту деканом инженерно-физического факультета стал ученый, действительный член Украинской академии наук Александр Ильич Лейпунский. 

20 сентября 1945 года вышло Постановление СНК СССР подписанное Сталиным, «Об организации инженерно-физического факультета при Московском механическом институте». Факультет точной механики был реорганизован в инженерно-физический факультет по подготовке специалистов атомной промышленности. Был увеличен контингент студентов, созданы новые кафедры по подготовке инженеров-физиков.

16 января 1945 года учебное заведение переименовали в Московский механический институт ММИ. Факультеты, созданные два года назад, были упразднены и вместо них организованы три новых: механико-технологический, конструкторский и точной механики.

1 апреля 1943 года инженер Антон Фоменко был назначен директором ММИБ. 

23 ноября 1942 года вышло Постановление Совета Народных Комиссаров СССР об образовании Московского механического института боеприпасов Народного комиссариата боеприпасов на базе завода боеприпасов № 398 НКБ. Институту передали здания эвакуированного Московского полиграфического института и были организованы 3 факультета.

информация о вузе абитуриентам 2021, контакты

История НИЯУ МИФИ началась с основания в 1942 году Московского механического института боеприпасов. Впоследствии на его базе сформировался ведущий российский ядерный университет МИФИ, в развитии и становлении которого принимали участие выдающиеся советские ученые, в том числе руководитель атомного проекта СССР академик Игорь Курчатов. В МИФИ в разные годы работали шесть Нобелевских лауреатов – Н. Басов, А. Сахаров, Н. Семенов, И. Тамм, И. Франк, П. Черенков. 

Сегодня НИЯУ МИФИ – один из ведущих исследовательских университетов России, который обучает инженеров и ученых более чем по 100 направлениям. Среди наиболее перспективных:

  • ядерные физика и технологии;
  • наноматериалы и нанотехнологии; 
  • радиационные и пучковые технологии; 
  • медицинская физика и ядерная медицина; 
  • сверхпроводимость и управляемый термоядерный синтез; 
  • экология и биофизика; 
  • информационная безопасность. 

Кроме того, в НИЯУ МИФИ учатся будущие управленцы, эксперты, аналитики в сфере менеджмента, инженерной экономики, атомного права, международного научно-технологического сотрудничества и др. 

Программы НИЯУ МИФИ:

  • соответствуют международным стандартам качества обучения;

    С 2014 года университет внедряет стандарты Всемирной инициативы CDIO по модернизации инженерного образования в высшей школе. Они направлены на совершенствование подготовки высококвалифицированных инженеров. Эти стандарты применяют такие ведущие университеты, как Стэнфордский университет, Калифорнийский государственный университет, Массачусетский технологический институт и др. 

  • имеют международную аккредитацию FEANI (Federation of National Engineering Associations) и Агентства по аккредитации программ инженерного образования (АНО АПИО).

    Выпускник, обучавшийся по аккредитованной программе и обладающий необходимым профессиональным опытом, имеет возможность получить звание (международный сертификат) «Евроинженер».

Студентам НИЯУ МИФИ гарантированы:

  • Кредитно-модульная система обучения (образовательная программа состоит из модулей и подмодулей). 
  • У студента есть возможность составить индивидуальную траекторию, пройти часть модулей в университете-партнере, с которым реализуются совместные образовательные программы. В процессе обучения используется система оценок ECTS (European Credit Transfer and Accumulation System), по окончании обучения студент может получить приложение к диплому европейского образца с указанием по каждой дисциплине «кредитов» (объема) и оценки по шкале ESTS. 
  • Стажировки в известных научных центрах и лабораториях мира.
  • Программы «двойных дипломов».
  • Программы международной академической мобильности.

Отличительная особенность НИЯУ МИФИ – сочетание образовательной, научной и инновационной деятельности. Студенты с самого начала подключаются к научной работе, с третьего курса – участие в исследовательских проектах обязательно. Старшекурсники, магистры и аспиранты привлекаются к исследованиям лабораторий, кафедр и научных центров вуза.

Традиционными зарубежными партнерами университета являются научные центры мирового уровня: Европейский центр ядерных исследований (CERN, Швейцария), Брукхейвенская национальная лаборатория (BNL, США), Лос-Аламосская национальная лаборатория (LANL , США), Ливерморская национальная лаборатория (LLNL, США), Национальная ускорительная лаборатория им. Энрико Ферми (Fermilab, США), Немецкий Электронный Синхротрон (DESY, Германия), Институт астрофизики общества Макса Планка (Германия), Европейский центр синхротронного излучения (ESRF, Гренобль, Франция), Международный экспериментальный термоядерный реактор (ITER, Франция), Академический медицинский центр (Голландия), Организация по изучению высокоэнергетических ускорителей (KEK, Япония), Национальный институт ядерной физики (INFN, Италия) и др.

НИЯУ МИФИ успешно участвует в мега-сайенс коллаборациях: ATLAS, ALICE на большом адронном коллайдере (ЦЕРН), STAR и PHENIX (Брукхевинская национальная лаборатория, США), GLUEX (лаборатория Джефферсона, США), FAIR (Германия), BELLE, BELLE II и ILC (Япония), NA61/SHINE (ЦЕРН), DARKSIDE (Италия). В 2014-2015 гг. вступил в новые коллаборации CMS, AMANDA, SHIP, ICECUBE. Кроме того, НИЯУ МИФИ участвует в мега-сайенс коллаборации в синхротронном центре DESY, российско-итальянской коллаборации в экспериментах PAMELA и ARINA, российско-европейских экспериментах KORONAS и PHOTON; международном экспериментальном термоядерном реакторе ITER.

Среди российских организаций стратегическими партнерами НИЯУ МИФИ в сфере высоких технологий, обеспечивающих мировой уровень научных исследований и разработок, являются: Госкорпорация «Росатом», ОИЯИ (Дубна), ОАО «ТВЭЛ», НИЦ «Курчатовский институт», ОАО «Компания «Сухой» ТРИНИТИ (Троицк), ФИАН, ИЯИ РАН, ИБРАЭ РАН, ИВТАН, ФГУП «РФЯЦ-ВНИИЭФ», ООО НТО «ИРЭ-Полюс», Минпромторг РФ, НИЦ «Курчатовский институт», ОАО «Концерн радиостроения «ВЕГА», ФГУП «НПП «Исток», Росфинмониторинг, ЗАО «МЦСТ», ООО «ОКБ «САПР» и ряд других.

Филиал МИФИ в г. Ташкенте завершил первый прием студентов для атомной промышленности Узбекистана

ВУЗ будет готовить специалистов для работы на первой создаваемой в стране атомной электростанции.

Ташкент, Узбекистан, 21 июл — ИА Neftegaz.RU. Филиал национального исследовательского ядерного университета «Московский инженерно-физический институт» (МИФИ) в г. Ташкенте завершил первый прием студентов в 2019-2020 учебном году.

Конкурс составил 6-7 человек на место.

Президент Узбекистана Ш. Мирзиеев в июле 2018 г. подписал постановление N ПП-3875 «О создании и организации деятельности в городе Ташкенте филиала Федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования Национальный исследовательский ядерный университет МИФИ».

ВУЗ будет готовить специалистов для работы на первой создаваемой в стране атомной электростанции.

Отобрали 100 абитуриентов, которые будут обучаться на основе государственного гранта.

Всего было подано 667 заявлений на поступление.

Студенты будут обучаться на программе бакалавриата по 4 инженерно-техническим специальностям в сфере атомной энергетики:

— Ядерная энергетика и теплофизика;
— Ядерные физика и технологии;
— Теплоэнергетика и теплотехника;
— Электроэнергетика и электротехника.

Через несколько лет в филиале откроется программа магистратуры. Пока для выпускников ВУЗов Узбекистана магистратура доступна только в головном отделении в г. Москве.

Прием студентов прошел на основе вступительных экзаменов, которые принимали исключительно российские преподаватели.

По данным Узатома в настоящее время также 30 студентов из Узбекистана обучаются в НИЯУ МИФИ.

Филиал НИЯУ МИФИ расположен по адресу: г.Ташкент, Мирзо-Улугбекский район, поселок Улугбек, улица Хуросон, дом 1.

Неподалеку находится узбекский Институт ядерной физики.

Завершается реконструкция и строительные работы в зданиях, переданных филиалу под учебные корпуса.

В ВУЗе будет 11 лабораторий, общежитие и спортивный комплекс, библиотека.

Обучение в филиале НИЯУ МИФИ в г. Ташкенте будет осуществляться по учебным планам и программам, утвержденным головным ВУЗом.

Выпускники филиала МИФИ получат диплом российского образца, признаваемый в Узбекистане. Все выпускники обязаны отработать не менее 5 лет по специальности в атомпроме Узбекистана.

В мае техническая академия госкорпорации Росатом и Узатом подписали соглашение о намерениях в сфере ядерного образования.

Документ, в частности, предусматривает подготовку местных преподавателей для филиала МИФИ в г. Ташкенте.

В начале сентября 2018 г. российский премьер Д. Медведев и глава правительства Узбекистана А. Арипов подписали соглашение о сотрудничестве при строительстве АЭС на территории республики.

Росатом планирует построить комплекс из 2 энергоблоков поколения «3+» с реакторными установками ВВЭР-1200.

Приоритетным местом строительства станции выбрана площадка вблизи озера Тузкан в Джизакской области.

В конце июня 2019 г. Атомстройэкспорт приступил ко 2му этапу инженерно-изыскательских работ по строительству.

Строительство АЭС планируется начать в 2022 г. с привлечением кредита правительства России.

Волгодонский инженерно-технический институт — филиал Национального исследовательского ядерного университета — МИФИ

Доблер Галина Артуровна

Адрес: 347360, Ростовская область, г.Волгодонск, ул.Ленина, 73/94, каб.205

История Волгодонского техникума энергетического машиностроения (ВТЭМ) связана со «вторым рождением» города – строительством флагмана отечественного машиностроения «Атоммашем».

Многие жители города помнят, как более 30 лет тому назад здесь, на базе филиала Таганрогского машиностроительного техникума начал свой старт ВТЭМ.

Тогда, в соответствии с приказом Министерства машиностроения СССР за № 332 от 29.11.78 г. была поставлена задача – подготовка для завода – гиганта специалистов среднего звена. Техникум начинал свой путь с нескольких десятков первых студентов, обучающихся по специальностям: «Обработка металлов резанием» и «Технология сварочного производства». За годы работы техникума выпустили более 12 тыс. специалистов со средним профессиональным образованием. В настоящее время обучение в техникуме ведется по 10 специальностям очной и заочной формы обучения.

В условиях рыночной экономики изменился спрос на специалистов среднего звена, и техникум Приказом Федерального агентства по образованию от 29.12.2006 г. № 1701 был переименован в ФГОУ СПО «Волгодонский политехнический техникум (ФГОУ СПО ВПТ), а с 29.04.2009 г. он становится филиалом ФГОУ ВПО «Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» (ВПТ НИЯУ МИФИ). В 2011 году техникум вошел в состав Волгодонского инженерно-технического института- филиала НИЯУ МИФИ (ВИТИ НИЯУ МИФИ).

Процесс подготовки специалистов осуществляет педагогический коллектив, в состав которого входят 23 преподавателя высшей категории и 12 – первой категории. Из них награждены:

— Нагрудным знаком Почетный работник СПО РФ – 4;

— Почетным знаком Ветеран атомной энергетики и промышленности – 8;

— Нагрудным знаком Отличник народного просвещения – 2.

Для подготовки специалистов созданы все необходимые условия. Техникум имеет современную материально-техническую базу. За последнее время переоборудованы кабинеты, создан ряд специализированных лабораторий и мастерских. Техникум является участником реализации проекта «Модернизация системы начального и среднего профессионального образования для подготовки специалистов в области атомного промышленного комплекса на базе отраслевого межрегионального ресурсного центра».

Студенты техникума ежегодно принимают участие в зональных и областных олимпиад по различным дисциплинам, участвуют в научно-практических конференциях. Кроме того, студенты являются стипендиатами конкурса студентов «Знания молодых ядерщиков – атомным станциям» ОАО «Концерн Росэнергоатом» и Всероссийского конкурса профессионального мастерства «Рабочие стипендиаты Газпромбанка».

Знания, полученные в техникуме, являются отличной базой для дальнейшего профессионального обучения по специальности и получения высшего образования, при этом наши выпускники имеют возможность продолжить обучение в вузах по программе с ускоренным сроком обучения.

В целях закрепления полученных знаний и приобретения практических умений и навыков для студентов организуются различные виды практик. На основании договоров студенты проходят практику в учреждениях и на предприятиях различных форм собственности. Базовыми предприятиями для прохождения производственной практики и дальнейшего трудоустройства являются предприятия — филиалы ГК «Росатом»: филиал ОАО «Концерн Росэнергоатом» РоАЭС, филиал ОАО «Атомэнергоремонт» «Волгодонскатомэнергоремонт», филиал ЗАО «АЭМ – технологии» «Атоммаш» в г.Волгодонске, филиал ОАО НИАЭП в г.Волгодонске; предприятия машиностроительной отрасли: ОАО «Волгодонский завод металлургического и энергетического оборудования», ООО «Полесье»; предприятия Ассоциации строительных организаций г. Волгодонска; филиал Сбербанка в г.Волгодонске.

Знания, полученные в техникуме являются отличной базой для дальнейшего профессионального обучения по специальности и получения высшего образования, при этом выпускники имеют возможность продолжить обучение в ВУЗах по программе с сокращенным сроком обучения.

СПК НИЯУ МИФИ

Сибирский политехнический колледж

филиал Федерального государственного автономного образовательного
учреждения высшего образования
«Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ»

Адрес: 630075, г. Новосибирск, ул. Б. Хмельницкого, 9

И.о. директора: Дубакин Анатолий Семенович тел. (383) 276-11-48 , IP 5256

Приемная комиссия: тел. (383) 276-00-94

Электронная почта: [email protected], [email protected]

СПК организован в 1953 году.

Приказом Федерального агентства по образованию от 29.04.2009 колледж был реорганизован путем присоединения к НИЯУ МИФИ в СПК НИЯУ МИФИ.

Сибирский политехнический колледж готовит специалистов со средним профессиональным образованием для завода «Новосибирский завод химконцентратов» и других предприятий города.

В настоящее время в СПК НИЯУ МИФИ осуществляется подготовка по очной форме обучения: программы СПО — 2 направления.

В колледже готовят специалистов по следующим специальностям среднего специального образования:

38.02.01 – Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)
09.02.05 – Прикладная информатика

Специальности

Подготовка по специальностям:

Специальности (базовая подготовка)

Форма и сроки обучения

Очная форма
(основное общее образование)

Заочная форма
(среднее общее образование)

14.02.01 Атомные электрические станции и установки

22.02.06 Сварочное производство

15.02.08 Технология машиностроения

08.02.01 Строительство и эксплуатация зданий и сооружений

08.02.09 Монтаж, наладка и эксплуатация электрооборудования промышленных и гражданских зданий

09.02.05 Прикладная информатика (по отраслям)

40.02.01 Право и организация социального обеспечения

38.02.07 Банковское дело

38.02.01 Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)

Среднее общее образование
1г.10м

23.02.03 Техническое обслуживание и ремонт автомобильного транспорта

Сайт мифи колледжа в волгодонске

Волгодонский политехнический техникум — филиал Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования `Национальный исследовательский ядерный университет `МИФИ`.

Процесс подготовки специалистов в Техникуме осуществляет педагогический коллектив, в состав которого входят 21 преподавателей высшей категории, и 13 – первой категории.

Сайт мифи колледжа в волгодонске

Волгодонский политехнический техникум — филиал Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования `Национальный исследовательский ядерный университет `МИФИ`.

Процесс подготовки специалистов в Техникуме осуществляет педагогический коллектив, в состав которого входят 21 преподавателей высшей категории, и 13 – первой категории.

Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» — филиал в г. Волгодонск

Приемная комиссия НИЯУ МИФИ в г. Волгодонск

place347360, Ростовская область, г. Волгодонск, ул. Ленина, д. 73/94

replayПриемная комиссия работает круглогодично

Пн., Вт., Ср., Чт., Пт. c 08:00 до 17:00

Общая информация

Волгодонский инженерно-технический институт — филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования «Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ»

place347360, Ростовская область, г. Волгодонск, ул. Ленина, д. 73/94

№ 02151 действует Бессрочно с 24.05.2016

№ 02084 дейcтвует с 01.07.2016 по 17.12.2021

Купить диплом Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» — филиал в г. Волгодонск

Слишком строгие преподаватели не дали возможности сдать экзамены или же явно занизили Ваши оценки? Планируете устроиться в хорошую фирму, но требуется документ из конкретного ВУЗа? Вы обратились по адресу, мы поможем Вам купить диплом Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» — филиал в г. Волгодонск или повысить баллы.

Смело предъявляйте свои новые «корочки» в любое учреждение, они абсолютно идентичны настоящим, ведь изготовлены на бланках ГОЗНАКа, защищены оригинальными «мокрыми» печатями. Поскольку единой базы нет, Вам не нужно беспокоиться.

Купить диплом Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» — филиал в г. Волгодонск

Купить диплом ВУЗа нового образца 2018 года (с приложением)


Специалист, Бакалавр, Магистр

Приложение А3 формат (большое приложение) ГОЗНАК

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:

Adblock detector

Ведущие российские вузы расширяют сотрудничество с университетами Узбекистана

13 ноября 2019 года

Двойные дипломы, развитие науки, профессиональные и дружеские контакты: что сотрудничество российских и узбекских университетов принесет студентам, преподавателям и странам.

В Узбекистане растет спрос на высшее образование: по данным Государственного центра тестирования, в 2019 году в местные вузы подали документы почти 1 067 000 абитуриентов. Активное развитие национальной системы высшего образования обусловливает интерес Узбекистана к углублению международного межвузовского сотрудничества. Один из основных партнеров – Россия: в Узбекистане действует 10 филиалов российских вузов. Только в 2019 году было открыто шесть, включая подразделение Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» – участника Проекта 5-100.

В Ташкентском филиале НИЯУ МИФИ с сентября началась подготовка специалистов для атомной промышленности Узбекистана. В 2018 году Российская Федерация и Республика Узбекистан подписали соглашение о строительстве в Узбекистане, усилиями ГК «Росатом» и узбекских коллег, атомной электростанции по российскому проекту. Ее первый энергоблок предполагается сдать в эксплуатацию до конца 2028 года.

В ходе приемной кампании, завершившейся в конце июля 2019 года, в Ташкентский филиал МИФИ было подано 667 заявлений на 100 бюджетных мест (конкурс – более шести человек на место) по четырем инженерно-техническим специальностям в сфере атомной энергетики: ядерная энергетика и теплофизика; ядерные физика и технологии; теплоэнергетика и теплотехника; электроэнергетика и электротехника. На каждое из направлений было принято по 25 человек для обучения по программе бакалавриата.

Учебные программы, разработанные в НИЯУ МИФИ с учетом требований основного заказчика – Агентства по развитию атомной энергетики Узбекистана «Узатом», «составлены таким образом, чтобы наши будущие выпускники получили инженерно-техническое образование с максимальным охватом специальностей и имели возможность без проблем трудоустроиться в перспективных отраслях промышленности, – сообщил исполняющий обязанности директора Ташкентского филиала НИЯУ МИФИ Юрий Маслов. – Мы будем готовить специалистов не только для предприятий „Узатома“, но и для Института ядерной физики Узбекистана». Ожидается, что часть выпускников будет заниматься научной деятельностью в области фундаментальной физики.

Филиал располагает 11 лабораториями, общежитием, спортивным комплексом и библиотекой. Занятия в нем ведут преподаватели как из Узбекистана, так и из России. В планах – организовать курсы повышения квалификации в Ташкенте и в НИЯУ МИФИ в Москве, проводить совместное обсуждение учебных программ и методик.

С октября 2018 года в Узбекистане действует филиал НИТУ «МИСиС», который осуществляет подготовку высококвалифицированных инженерно-технических кадров для решения важнейших научно-технологических задач, стоящих перед узбекской промышленностью.

Активно развивает партнерство в Узбекистане и другой вуз – участник Проекта 5-100, ЮУрГУ. В ближайшее время он откроет факультет на базе одного из ведущих центров высшего образования в стране – Наманганского инженерно-строительного университета. Это яркий пример более тесного сотрудничества России и Узбекистана в академической области, развитию которого способствовал Первый российско-узбекский образовательный форум «Новые кадры – для новой экономики», прошедший в 2018 году при участии президентов двух стран. По итогам форума было решено упростить процедуру организации образовательных подразделений российских вузов в университетах Узбекистана.

Поскольку все технические вопросы, связанные с созданием факультета ЮУрГУ в Намангане, урегулированы, ожидается, что первый набор студентов пройдет в 2020 году. Перечень специальностей, по которым будет производиться обучение, составляется с учетом потребностей экономики региона и республики в целом. Особо оговорено, что они не должны конкурировать с направлениями, уже существующими в наманганском вузе.

Обучение будет проходить по схеме «2+2», что означает, что обучение на первом и втором курсах студенты будут проходит в Намангане, а третий и четвертый год своего обучения проведут в Челябинске.

В рамках двусторонних соглашений, подписанных на том же образовательном форуме, развивается и российско-узбекское сотрудничество в области медицинского образования.

Так, в феврале 2019 года Сеченовский Университет совместно с Ташкентской медицинской академией (ТМА) открыл в Узбекистане Центр межвузовского сотрудничества.

«Открытие Центра межвузовского сотрудничества стало для нас отправной точкой синергетического развития единого образовательного пространства, науки и здравоохранения двух стран», – рассказал ректор Сеченовского Университета Петр Глыбочко. По его словам, оно «также будет способствовать укреплению и расширению всестороннего партнерства между медицинскими и фармацевтическими вузами России и Узбекистана».

Основная цель создания центра – методическая и ресурсная поддержка сотрудничества между высшими медицинскими и фармацевтическими учебными заведениями двух стран. Задачи – изучение и распространение лучших практик в области медицинского образования, исследований и здравоохранения, разработка и реализация совместных сетевых образовательных и научно-исследовательских проектов и программ, проведение научно-практических мероприятий и развитие международной деятельности.

Разработана совместная магистерская программа по направлению «Общественное здравоохранение», предусматривающая выдачу двойных дипломов; организованы стажировки профессорско-преподавательского состава и обмен студентами для прохождения практики; представители Сеченовского Университета участвуют в образовательных мероприятиях ТМА.

Сеченовский Университет сотрудничает и с другими местными вузами, а также с НИИ и промышленными предприятиями. В число его партнеров входят Ташкентский фармацевтический институт, Ташкентский педиатрический медицинский институт, Бухарский государственный медицинский институт имени Абу Али ибн Сино, Научный центр стандартизации лекарственных средств (Ташкент), Самаркандский государственный медицинский институт, Андижанский государственный медицинский институт, Республиканский специализированный научно-практический медицинский центр фтизиатрии и пульмонологии Министерства здравоохранения Республики Узбекистан (Ташкент). В рамках подписанных с ними партнерских соглашений ведется обмен сотрудниками и студентами, проходят стажировки, организована совместная научная деятельность.

В России обучаются около 25 тыс. студентов из Узбекистана, и их число из года в год растет, что свидетельствует о популярности российского высшего образования среди узбекской молодежи.

«В Узбекистане много молодежи, в 2019 году более 1 млн абитуриентов. Часть из них – наша целевая аудитория. Реформы в республике и подъем промышленности требуют подготовки квалифицированных кадров. Межвузовское сотрудничество на международном уровне дает возможность готовить кадры в центрах максимальной концентрации тех компетенций, которые необходимы стране. Важно отметить, что многие жители Узбекистана говорят по-русски, а это открывает дополнительные перспективы для обучения нужным специальностям в России. Если в 2018 году нашими студентами стали 40 абитуриентов из Узбекистана, то в 2019 году уже 88. Преимущественно они выбирали направления „Нефтегазовое дело“, „Лечебное дело“, „Международные отношения“, „Строительство“ и „Экономика“. В стране растет интерес к российским вузам вообще и к ДВФУ в частности», – говорит Виктория Панова, проректор по международным отношениям Дальневосточного федерального университета (ДВФУ).

Ведущие российские вузы намерены расширять сеть своих филиалов в Узбекистане, создавать на системной основе совместные факультеты и кафедры, проводить обучение студентов по программам двойных дипломов и сообща реализовывать исследовательские проекты.

В частности, Университет Лобачевского, как отметил проректор по международной деятельности Александр Бедный, «активно развивает сотрудничество с вузами Узбекистана. Значительным импульсом для этого послужило участие в Первом российско-узбекском образовательном форуме, где были подписаны соглашения о сотрудничестве с Национальным университетом Узбекистана имени Мирзо Улугбека, Самаркандским государственным университетом, Ташкентским финансовым институтом, Каршинским государственным университетом. В настоящее время ведется работа по развитию научно-образовательного сотрудничества с данными вузами, созданию совместных образовательных программ».

Интервью c Михаилом Николаевичем Стрихановым | Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» (НИЯУ МИФИ)

По результатам международного рейтинга QS World University Rankings 2020 Россия вошла вместе с Малайзией и Австрией в число стран с наибольшим ростом показателей. Как Вы относитесь к международным рейтингам? Должны ли они быть ориентиром развития российских вузов? Считаете ли вы данные рейтинги показателем глобальной конкурентоспособности российского высшего образования?

Международные рейтинги — не единственная, но важная и наглядная внешняя независимая оценка, полезная для университета. Рейтинги оценивают вузы по ключевым параметрам: уровень образования, научные исследования, международное сотрудничество, репутация университета (академическая и среди работодателей). Они позволяют сравнивать университет с другими университетами, как зарубежными, так и национальными. Важно понимать, что в определенном смысле каждый отдельный рейтинг является зеркалом, отражающим состояние университета, его позицию среди других университетов. Это зеркало, безусловно, не идеальное, но если университет занимает достаточно близкие позиции в целом ряде рейтингов, то именно это является достаточно точной картиной состояния университета. В большинстве международных рейтингов НИЯУ МИФИ входит в пятёрку лучших российских вузов (THE, ARWU, U.S. News & World Report и др.). Именно это позволяет более точно позиционировать значимость университета в мировом и национальном научно-образовательном пространстве.

Во всём мире конкуренция между университетами растёт, и для того, чтобы продвигаться в рейтингах, недостаточно просто улучшать свои показатели – нужно делать это быстрее всех остальных. По уровню образования российские учебные заведения вполне сопоставимы с ведущими мировыми университетами, но их подводит то, что они плохо узнаваемы за пределами страны. А на позиции вузов в рейтингах, помимо прочего, влияет оценка международных экспертов, достаточно субъективная. Поэтому чтобы стать в полной мере конкурентоспособными на мировом уровне, важно не только ориентироваться на численные показатели, но и постоянно работать над своей репутацией – как среди работодателей, так и в академическом сообществе.

Руководители практически всех международных рейтингов подчёркивают, что вуз не должен строить свою стратегию, ориентируясь на тот или другой рейтинг. Методологии рейтингов могут существенно меняться, поэтому вуз должен определить собственную стратегию развития, позволяющую ему стать глобально-конкурентноспособным, либо быть конкурентноспособным на национальном, либо региональном уровне.

С моей точки зрения, существующие международные рейтинги в целом могут быть ориентиром для развития российских вузов, но необходимо учитывать, что на их результаты могут оказывать влияние факторы, не имеющие прямого отношения к деятельности университетов. Например, на академическую репутацию университета может влиять политическая ситуация в мире, позиция России на международной арене в целом и др. В этом смысле важно иметь авторитетные национальные рейтинги, которые позволяют более объективно оценивать университеты страны.

«Мы должны не следовать за «Росатомом», а прокладывать ему пути»

2 августа 2021 в 17:01

Ректор МИФИ Владимир Шевченко: «Мы должны не следовать за «Росатомом», а прокладывать ему пути»

В начале июля сразу в нескольких российских вузах сменились ректоры. Главный опорный вуз «Росатома» МИФИ возглавил Владимир Шевченко. Мы расспросили нового руководителя о его научной карьере, участии университета в программе поддержки вузов «Приоритет-2030» и сотрудничестве с «Росатомом».

— Расскажите немного о себе. Где вы учились, какими научными направлениями занимались?

— Я поступил в МИФИ в 1990 году, после окончания 542-й физико-математической школы при МИФИ, сейчас это лицей № 1511 нашего Предуниверситария. На четвертом курсе пошел на учебно-исследовательскую работу в Институт теоретической и экспериментальной физики — ИТЭФ, тогда он был подведомствен «Росатому». Там я проработал до 2010 года, прошел путь от аспиранта до исполняющего обязанности директора института. Там же защитил диссертацию по теоретической физике сильных взаимодействий, моим руководителем был профессор Юрий Антонович Симонов — к слову, тоже выпускник МИФИ. Я работал в различных научных проектах в России и за рубежом, в частности, два года провел в Утрехтском университете в Нидерландах. Потом началось мое многолетнее сотрудничество с коллегами, которые в ИТЭФ занимались работами в рамках эксперимента LHCb на Большом адронном коллайдере в ЦЕРНе (цель эксперимента — выяснить, почему в ходе эволюции Вселенной исчезло антивещество. — «СР»). Тогда как раз шла подготовка к запуску коллайдера.

Параллельно я занимался другими проектами, в том числе прикладными. Например, по заказу «Росатома» мы с коллегами делали очень интересную работу по системе моделирования газотранспортных и электроэнергетических сетей России для оценки экономических перспектив строительства новых энергоблоков в рамках программы развития атомной энергетики, которая была в то время утверждена.

В 2010 году ИТЭФ вошел в состав Курчатовского института. Я по предложению тогда директора, а сейчас президента института Михаила Валентиновича Ковальчука перешел в Курчатовский институт, где и проработал до 2 июля 2021 года. Там я входил в блок руководства фундаментальными исследованиями, мои должности в разные периоды назывались по-разному, но значительная часть моей деятельности была сосредоточена на вопросах, связанных с участием Курчатовского института и России в целом в больших научных проектах за рубежом. В частности, пять лет я возглавлял научно-координационный комитет по сотрудничеству России и ЦЕРНа. Также я преподавал: в МФТИ, в ДВФУ, последнее время в МИСиСе, где нам с коллегами тоже удалось запустить ряд интересных научно-образовательных активностей. И вот 3 июля я вернулся в свою альма-матер в качестве исполняющего обязанности ректора.

— Вам придется заниматься больше административной работой, вас это не пугает?

— Разумеется, значительная часть работы ректора — административная. Моя последняя должность в Курчатовском институте называлась «заместитель директора по фундаментальным исследованиям» и тоже предполагала довольно большой объем административной работы. Я не питаю иллюзий о возможности серьезных занятий наукой на посту ректора. Однако считаю правильным, когда ректор университета часть своего времени посвящает научно-преподавательской деятельности, посещает семинары, защиты диссертаций и т. д. Беру пример в этом отношении с наших выдающихся врачей — руководителей медицинских центров, большинство из которых продолжают вести врачебную практику, несмотря на серьезный административный груз. Кроме того, в таком университете, как МИФИ, вовлеченность в содержательное обсуждение научных вопросов у ректора не меньше, а возможно, и больше, чем в обсуждение вопросов чисто образовательных или хозяйственных.

— Какие главные направления развития университета вы видите?

— Сейчас у нас несколько важных задач, и одна из них, наиболее насущная, — это подготовка заявки в программу Минобрнауки «Приоритет-2030». Мы сформулировали пять стратегических проектов. Во-первых, развитие ядерных энерготехнологий будущего поколения. Это направление включает большой круг вопросов, связанных с замкнутым топливным циклом и в ядерно-энергетическом, и в материаловедческом аспекте, а также работы, которые касаются энергетики малой мощности и термояда. Конечно, в этих направлениях мы планируем тесно взаимодействовать с «Росатомом».


СПРАВКА

Задача программы государственной поддержки университетов «Приоритет-2030» — развитие исследований, разработок, образования, инноваций и технологий. В программе примут участие не менее 100 университетов, отобранных по конкурсу. Университеты могут формировать консорциумы с другими вузами и научными организациями и предоставлять им средства гранта. Подать заявку на участие в программе можно до 6 августа 2021 года. Критерии и этапы отбора — на minobrnauki.gov.ru.


Второе направление — информационные технологии. Акцент мы делаем на кибербезопасности: от развития классических подходов к защите информации до передовых исследований в области безопасности систем распределенного реестра, квантовой криптографии и т. д. Можно упомянуть в этой связи, что МИФИ является также опорным вузом Росфинмониторинга.

В третьем направлении, которое мы называем релятивистской квантовой инженерией, сосредоточены работы в области физики фундаментальных свойств материи и будущих технологий, основанных на новых физических принципах. В частности, мы планируем активно развивать исследования в области физики нейтрино и нейтриноподобных частиц, которые могут пролить свет на загадку природы темной материи.

Четвертое направление сконцентрировано на синхротронно-нейтронных, ускорительных, радиационных и ядерных технологиях для биологии, экологии и медицины. Мы считаем, что высокотехнологичная медицина — это будущее, и это одно из направлений, где мы претендуем на лидерство как в исследованиях, так и в подготовке кадров. Здесь у нас много планов работы с Курчатовским институтом.

И пятое направление — радиофотоника и квантовая сенсорика. Это новая междисциплинарная область, предполагающая совмещение технологий управления квантами света, фотонами, и технологий сверхвысокочастотной электроники.

— Что МИФИ даст участие в программе «Приоритет-2030»?

— Для нас это двойная инвестиция: и финансовая, поскольку в рамках программы будут распределены значительные средства, и идейная. Предшественник «Приоритета-2030», проект «5–100», оказал большое позитивное влияние на университетский ландшафт в России. Я это вижу по ряду вузов, которые, вой­дя в этот проект, стали обращать внимание на различные важные факторы своего внутреннего устройства, в том числе те, которые потом находят отражение в рейтингах. Этот проект дал вузам большой импульс, хотя ни один его участник не вошел в топ-100 глобальных мировых рейтингов. Я надеюсь, что «Приоритет-2030» станет еще одним поводом для вузов посмотреть в зеркало и определить, прежде всего для самих себя, кто они такие: какова их ниша, каковы их абитуриенты и выпускники, как и, как говорится, куда они живут. Я рассматриваю те ресурсы, что мы рассчитываем привлечь по «Приоритету-2030», как важную инвестицию в наши проекты развития, которые мы бы стали реализовывать в любом случае, но, конечно, без этой программы гораздо медленнее.

— Часто говорят, что филиалы университета живут своей жизнью и мало связаны с основным МИФИ. Это правда? Что-то планируете с этим делать?

— Конечно, видно, что ситуация на московской площадке и положение дел в филиалах зачастую сильно различаются. Я для себя ставлю задачу выстроить правильную модель отношений филиалов и с госкорпорацией, и с центральной площадкой МИФИ. Филиалы не должны находиться в глухой обороне от сложностей, которые их окружают: и в плане материально-технического обеспечения, и в отношении жесткой конкуренции за хороших абитуриентов с другими университетами. Важно, чтобы каждый филиал смотрел в будущее и видел, в чем состоит позитивная стратегия его развития.

В этом году в рейтинге RUR МИФИ занял первое место в естественных науках среди российских вузов

Нам абсолютно необходима «сверка часов», и мы будем ее проводить. Наверное, в каждом филиале история будет своя, никакого универсального решения я здесь не ожидаю. И конечно, я обязательно в этом году посещу все филиалы.

— Станет ли сотрудничество с «Росатомом» более тесным?

— МИФИ возник как отраслевой вуз, обеспечивающий кадровые потребности атомной отрасли и в военном, и в гражданском секторе. Однако сегодня мы по факту превратились в исследовательский университет мирового уровня. Такое позиционирование по определению исключает ориентацию на одного работодателя. Прошло время, когда сильнейших абитуриентов можно было привлекать лишь гарантией трудоустройства. Сейчас они и так уверены, что с работой у них все будет хорошо. С другой стороны, связи с «Росатомом» для нас очень важны: 30 % молодых специалистов, приходящих в «Росатом», выпускники МИФИ — московской площадки и филиалов. Я считаю, что одно из основных направлений, которые нам следует развивать, — международное. Сейчас у нас есть только один филиал за рубежом — в Ташкенте, что явно не соответствует ни нынешней географии деятельности «Росатома», ни тем более планируемой. Убежден, что не только в передовых научных исследованиях, но и в образовательной деятельности на международной арене мы должны не следовать за «Росатомом», а идти перед ним, прокладывая ему пути. Речь здесь не обязательно о создании новых зарубежных филиалов, сотрудничество с местными университетами и совместные образовательные программы могут иметь самые разные формы. Есть ряд других направлений, которые мне видятся стратегически очень важными для нашего взаимодействия с «Росатомом». Например, все, что касается квантовых технологий. Причем я имею в виду не только квантовые компьютеры, но и квантовые коммуникации, квантовую криптографию, квантовые сенсоры. У нас в этих сферах огромный потенциал совместной работы.

— Как вы проводите свободное время?

— Ну, сейчас мне точно не до отдыха. У меня нет хобби в смысле какого-то занятия, крестиком я не вышиваю. Можно сказать, что главное, что занимает мое время и ум вне работы, — это общение с семьей, детьми. У меня замечательная семья. Я думаю, что счастье отцовства, осознание себя как отца, мужа, главы семьи и рода — это одна из тех радостей в жизни, которую человеку трудно осознать, пока он молодой. Это приходит с возрастом. Я очень этим дорожу, очень благодарен своей семье за то, что они, не будучи подчас в восторге от тех изменений, которые происходят в моей жизни и работе, всегда меня поддерживают. Для меня это очень важно.


КСТАТИ

В этом году МИФИ запускает новую программу бакалавриата — «Безопасность компьютерных систем». Обучение будет длиться четыре года, доступны 60 бюджетных мест.

Студенты будут изучать фундаментальные математические дисциплины, теоретические основы кибербезопасности и криптографических методов, компьютерную криминалистику, тестирование на проникновение и анализ защищенности информационно-­технологических систем.

Преподавателями будут и опытные специалисты в области обеспечения информационной безопасности, и молодые ученые. Например, дисциплину «Основы безопасности приложений» будет преподавать Денис Макрушин, руководитель группы перспективных исследований безопасности Huawei, компьютерную криминалистику — Алексей Поляков, специалист по компьютерной криминалистике из компании-­разработчика в области кибербезопасности Bi.Zone. А криптографические методы защиты информации — Александр Варфоломеев, президент ассоциации «Рускрипто».

«Выпускники программы будут востребованы в высокотехнологичных компаниях, где смогут разрабатывать математические модели кибербезопасности, обеспечивать безопасность и защиту данных в сфере эксплуатации комплексов программных и программно-­аппаратных технических средств», — отметил заместитель директора Института интеллектуальных кибернетических систем МИФИ Валентин Климов.

Есть интересная история? Читайте также:

7 славянских мифических мест

С незапамятных времен люди придумывали истории, описывающие окружающую их действительность. Эти истории, вкупе с человеческим воображением, легли в основу большинства мифов и легенд, о которых мы знаем сегодня.

Богатое воображение наших предков воплотило в жизнь мифические земли, мифические страны, мифические города и мифические королевства славных королей и королев, а также мистические места и затерянные города, такие как Эльдорадо (Город золота) и Аркадия…

Список мифологических мест в мире бесконечен.

Все мы слышали о горе Олимп или Елисейских полях (из греческой мифологии). Мы читали истории о короле Артуре, о потерянном континенте Атлантида или об Асгарде (жилище богов в скандинавской мифологии).

Эти мифические исторические места являются одним из столпов мира литературы и повествования. У каждой нации и каждой культуры есть свое собственное царство воображения и образов, которые, несомненно, повлияли на создание и аутентичность культурных произведений.

Названия мифических мест из скандинавской мифологии (или греческой мифологии) хорошо известны большинству из нас, но как насчет мифических мест из славянской мифологии?

Именно этому и будет посвящена данная статья. Итак, расслабьтесь, расслабьтесь и получайте удовольствие от чтения о самых чудесных местах славянской мифологии!

Мифические места в славянской мифологии

Устная традиция славянского фольклора и исторические записи мифологических элементов в так называемой славянской мифологии раскрывают прекрасные образы, полные необычных фантастических персонажей, историй и мест.

Каждая история связана с мифическим местом, построенным в волшебных мифологических мирах.

Согласно фольклористам и историкам, мифические места в славянской мифологии тайны, таинственны и иногда трудно найти, окутанные неопределенностью времени и пространства, созданные для странников, которые стремятся их найти.

Список мифических мест, известных в славянской культуре, обширен.

В этой статье мы сосредоточимся на самых замечательных мифических местах, которые до сих пор вдохновляют современных исследователей фольклора и писателей.

1. Таинственный остров Буян

В средневековых русских книгах, а также в популярной «Книге голубя» (духовный стих) есть описание острова Буян (также известного как Бужан), который является описывается как остров в океане, который последовательно появляется и исчезает с приливами.

Этот остров — жилище трех братьев, которые на самом деле являются Северным, Западным и Восточным Ветрами.

Они живут на этом таинственном клочке земли вместе с Зари (солнечными богинями, дочерьми и слугами Дажьбога, бога Солнца).

Остров, сотворенный на небесах

Мифическое место Буян также упоминается в многочисленных мифах, таких как Миф о Кощее Бессмертном, который является типичным антагонистом мужского пола в русском фольклоре [1].

В этом мифе он прячет свой дух (или бессмертие) на этом острове, внутри иглы внутри яйца, которое находится внутри мистического дуба (не так уж сложно, правда?).

Есть также легенды, которые называют этот остров «островом всепогодного», созданным на небесах, а затем отправленным в земной мир богом неба Перуном.

Это легендарное место также упоминается в опере по поэме великого русского писателя Александра Пушкина «Сказание о царе Салтане» [2].

Кроме того, в этом мифе есть камень (обладающий целительной и магической силой), известный как Алатырь. Этот камень охраняют волшебная птица Гагана и змей Гарафена.

2. Королевство Опона

Королевство Опона — мифическое царство в русском фольклоре.

Древние русские верили, что это воображаемое место существует на краю Земли, которую они представляли как плоскую плоскость.

Это царство было также известно как Земля Чудь, Золотая Земля и Беловодье.

Считалось, что в этом царстве жили свободные и счастливые русские крестьяне, а не подчинялись государству или шляхте.

Королевством Опона правил Белый царь, который был правдивым и справедливым в своих действиях и поступках (он чем-то похож на короля Артура).

Странники в земном раю

Этот утопический миф похож на другие славянские мифы о «земном рае», которые представлены как невидимые и доступные только любопытным, отважным исследователям (например, Шамбала в тибетской буддийской традиции для пример).

Говорят, что в прошлом группы крестьян совершали экспедиции в самые северные районы России, чтобы найти эту мифическую утопию (спойлер, они ничего не нашли!).

Их называли «странниками», поскольку они всю жизнь искали скрытый рай.

3. Гора Витор

Таинственная гора Витор снова стала скрытым и неизвестным местом. Согласно легенде, он построен на небесах. Его сложно найти, потому что он меняет свое местоположение, как только ветер дует в другом направлении (так, как и идеология любого политика :)).

Дом драконов

Мифические существа, которые жили на Виторе, были драконами. Согласно славянской традиции, настоящим героем считается тот, кто может оказаться потомком драконов, поэтому эту гору часто называют «домом драконов».

Считалось, что Витора можно будет найти, только если вам повезет, но даже тогда это была бы редкая возможность, которую вы никогда больше не испытаете.

4. Вырай

Вырай, также известный как Вырий, или Ирий — это мифическое место в мифологии славян, которое описывается как источник весны и место, где птицы укрываются зимой.

Считается местом упокоения душ и духов. Другими словами, Вырай — синоним рая в славянском фольклоре.

Исторически древние славяне верили в место, называемое Вырай. Он был связан с божеством, известным как Род, верховным богом дохристианской славянской религии. Они представляли это место где-то за морем или в конце Млечного Пути.

Вирадж и птицы души

Некоторые легенды описывают его как райский сад за железными воротами, которые открываются только для мертвых и помещаются в сердце космического древа (ось мунди).

Человеческие души превращаются в птиц, которые гнездятся на ветвях этого дерева, и, согласно фольклорным сказкам, бог Велес — это тот, кто стоял у ворот Выраджа.

Велес часто маскировался под рарога, огненного демона, держа в руке ключи от подземных миров.

Языческие верования и миф о Выраже

Языческие славянские верования, связанные с мифом о Вырае, заключались в том, что птицы прилетали сюда на зиму, а затем возвращались весной, когда они снова превращались в человеческие души.

Некоторые народные сказки изображают это убеждение, изображая человеческую душу как дух, который покидает Землю и движется в Вирадж, когда труп кремируется, но не остается в раю навсегда и позже возвращается в утробу беременной женщины, которую несет аист или козодой (ночная птица).

Первая сказка о Выраже

После введения христианства идея Выраджа в конечном итоге разделилась на две отдельные интерпретации; первая сказка была похожа на оригинальную версию, и в ней Вирадж был местом на небесах, куда птицы уходили зимой.

Вторая сказка о Вырае

Во втором рассказе о Вырае это мифическое место представлялось как подземный мир, полный драконов и змей, аналог христианского ада.

Одной из основных причин последней интерпретации было то, что во время христианизации Киевской Руси и Крещения Польши люди могли представить и разделить понятия Неба и Ада только в соответствии с идеей Вырая.

5. Нав — славянский подземный мир

В славянской мифологии место под названием Нав (также известное как Навиа, Навье, Мавка или Нявка) является загадочным местом для душ умерших, а точнее, подземным миром, которым правят бог Велес.

Нав часто интерпретируют как еще одну версию воображаемого места Вирадж, которое было мифическим раем или раем.

Этимологически слово «nawia» или «nav» и его варианты происходят от праславянского слова, которое означает «труп» или «умерший».

Nawki of the Underworld

Души умерших назывались «nawie» или «nawki», но, согласно некоторым фольклористским интерпретациям, это слово было обычным словом для демонов, для которых оно, как полагали, возникло в результате трагической и преждевременной смерти. убитые, убийцы, утопленные души и колдуны.

Считалось, что это были бедные и озлобленные человеческие души, которые завидовали живым людям и поэтому были мстительны и враждебны по отношению к ним.

Навки в болгарском фольклоре

В болгарском фольклоре они представлены как духи, высасывающие кровь из рожениц, тогда как в «Русинских Первичных хрониках» они являются демоническими духами, приносящими смертельную чуму.

Кроме того, считалось, что Нав — это подземный мир, управляемый богом Велесом, который находился глубоко под землей и недоступен для смертных.

Навки в русинском фольклоре

В русинском фольклоре эта версия мифа изображает Велеса в центре нава, живущего в болоте, сидящего на золотом троне с мечом у самого подножия космического древа.

Велес проводил души в Наву, и у входа в него они встречали Змея-дракона.

6. Священный лес Зутибор

В славянском фольклоре Зутибор упоминается как таинственный священный лес, являющийся домом неизвестной золотой богини.

Согласно некоторым теориям, богиня — Лада или Весна, богини весны, плодородия и красоты. Предположительно, лес поклонения Ладе был найден на территории современной Украины, где проживало лютикское племя.

Лютики поклонялись трем идолам — Ладе, Боде и Лайле и построили храм в их честь.

Храм был возведен на горе и окружен каменной стеной, защищавшей его от нежелательных посетителей. Люди собрались на ежегодную церемонию в начале мая и принесли флаги с изображением Лады.

7. Город Китеж

Город Китеж — загадочный город, который, согласно легенде, находился под озером Светлояр в Воскренесском районе Нижегородской области в центральной России [3].

Первое упоминание об этом мифологическом месте было в «Китежской летописи», анонимной книге конца 18 века, которая, вероятно, возникла в так называемых старообрядческих кругах.

Старообрядцы, также известные как старообрядцы, — это восточно-православные христиане, сохранившие ритуальные и литургические обычаи Восточной Православной Церкви, какими они были до реформы патриарха Московского Никона (1652–1666) [4 ].

Великий князь Владимирский и его город

Согласно мифу о Китеже, Великий князь Владимирский Георгий II построил на Волге городок Малый Китеж (ныне Красный Холм).

Затем князь открыл чудесный берег озера Светлояр, где решил построить город Большой Китеж или Большой Китеж.

Согласно фольклористам, название города произошло от королевской резиденции Кидекша, разграбленной монголами в начале 13 века.

Далее повествование гласит, что после того, как знаменитый хан Батый завоевал часть земель России, он приказал своей армии захватить Малый Китеж, что они вскоре и сделали.

Георгий отступил в лес к Большому Китежу, но один из пленников открыл монголам тайные пути к озеру Светлояр.

Когда армия подошла к городу, они с удивлением не обнаружили укреплений, но увидели, как горожане молятся и просят помощи у Бога. Когда монголы намеревались атаковать, они увидели большие фонтаны, которые начали разбрызгивать огромное количество воды вокруг.

Нападавшие отступили и наблюдали, как город Китеж погрузился в озеро. Легенда гласит, что последнее, что они видели, был сверкающий купол собора с крестом на вершине.

Основная интерпретация легенды о Граде Китеже гласит, что те, кто чист сердцем, найдут свой путь в город Китеж.

Сегодня озеро Светлояр часто называют «русской Атлантидой», и считается, что души людей под водой можно услышать пение в безветренную погоду.

Ссылки

  1. https://www.ancientpages.com/2018/03/22/sacred-hidden-buyan-island-and-the-mysterious-alatyr-stone-with-healing-powers-may- have-existed /
  2. https://www.marxists.org/subject/art/literature/children/texts/pushkin/tsar.html
  3. https://www.nizhnynovgorod.com/welcome/
  4. https: / /www.britannica.com/biography/Nikon

Славянская религия | Британника

Славянская религия , верования и обычаи древних славянских народов Восточной Европы.Славяне обычно подразделяются на восточных славян (русские, украинцы и белорусы), западных славян (поляки, чехи, словаки и лужицы [сорбы]) ​​и южных славян (боснийцы, сербы, хорваты, словенцы, македонцы и булгары).

В древности славяне были, пожалуй, самой крупной ветвью индоевропейской семьи народов. Очень поздняя дата, когда они вышли на свет записанной истории (даже их имя не появляется до VI века н. Э.), И нехватка реликвий их культуры делают серьезное изучение славян трудной задачей.Источники информации об их религиозных убеждениях все запоздалые и принадлежат христианам.

Славянское мировоззрение

В социальном плане славяне были организованы как экзогамные кланы (основанные на браках вне кровного родства) или, точнее, как братья и сестры (группы родословных с общим происхождением), поскольку брак не отменял членство в клане по рождению — тип организации, уникальный у индоевропейских народов. Избранный глава не имел исполнительных полномочий. С точки зрения славян, мир был создан раз и навсегда, и никакой новый закон не должен изменять образ жизни, переданный их предками.Поскольку социальная группа не была однородной, действительность и исполнительная власть приписывались только решениям, принятым единогласно на собрании, и обсуждения в каждом случае касались только вопроса соответствия традиции. Древняя славянская цивилизация была одной из самых консервативных известных на земле.

Согласно первобытным славянским поверьям, лесной дух леший, регулирует и назначает добычу охотникам. Его функция распределения пищи может быть связана с архаическим божеством.Хотя в ранние времена leshy был защитником диких животных, в более поздние времена он стал защитником отар и стад. В России начала ХХ века, если корова или пастух не возвращались с пастбища, духу предлагали отруби и яйца, чтобы он благополучно вернулся.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Не менее древняя вера в духа дерева, который проникает в здания через стволы деревьев, используемых при их строительстве.Таким образом, каждое строение наполнено своим особым духом: домовой в доме, овинник в сушильном помещении, гуменик на складе и так далее. Вера в то, что в столбах и балках домов обитают вредные или полезные духи, все еще жива в исторических регионах Боснии и Словении и в районе Познани на западе центральной части Польши. Старые деревья с забором вокруг них являются объектами почитания в Сербии и России, а также у славян на реке Эльбе.В России XIX века курицу забивали в сушилке в жертву овиннику . Этот растительный дух также присутствует в снопе зерна, которое хранится в «священном углу» жилища под иконой и почитается вместе с ним, а также в некультивируемых видах растений, которые содержатся в доме для умилостивления или защиты, таких как ветви березы и гроздей чертополоха. Такая практика свидетельствует о доаграрийском происхождении этих верований. Аналогичен леший дух полевой ( полевой ), и, возможно, водяной дух ( водяной ).Родственны домовой духи подсобных построек усадьбы.

Мифология

Космогония

Известный всем славянам миф рассказывает, как Бог приказал поднять горсть песка со дна моря и сотворил из него землю. Обычно песок поднимает дьявол; только в одном случае, в Словении, это сам Бог. Этот миф о ныряльщике за землей распространен практически по всей Евразии, а также встречается в древней Индии.

Немецкий миссионер XII века Гельмольд из Бозау записал в Chronica Slavorum ( Хроники славян ) свое удивление, встретив среди славян на Балтике веру в единого небесного Бога, который игнорировал дела этого мира, делегировав управление им определенным духам, порожденным им. Это единственный случай, когда источники ссылаются на иерархию божеств, но ее центр пуст. Божество, упомянутое Гельмольдом, — это deus otiosus ; и.э., — бездействующий бог, уникальный в мифологии индоевропейских народов. Однако такое божество встречается также у волжских финнов, угров и уральцев.

Главные божественные существа

Общим для этой евразийской области является другое божество, названное Гельмольдом и в саге о Книтлинге (датская легенда, рассказывающая о завоевании Арконы усилиями короля Дании Вальдемара I против языческих и пиратских славян) Цернебохом (или Чернобогом). ), Черный Бог и Тиарноглофи, Черная Голова (Разум или Мозг).Черный Бог выживает в многочисленных славянских проклятиях и в Белом Боге, помощь которого ищут защиты или милосердия в Болгарии, Сербии и Померании. Этот религиозный дуализм белых и черных богов характерен практически для всех народов Евразии.

Русская Первичная летопись ( Повесть временных лет ; «Повесть временных лет») — повествование XII века о событиях и жизни в Киевском государстве — перечисляет семь русских языческих божеств: Перун, Волос, Хорс, Дажьбог, Стрибог, Симаргл, Мокошь.Русский глоссарий византийского писателя VI века Иоанна Малала « Хронография » упоминает бога по имени Сварог. Из всех этих фигур только две, Перун и Сварог, вообще вероятно, были общими для всех славян. На польском языке piorun, молния, происходит от имени Перун, а не наоборот. В провинции Великопольша было зарегистрировано выражение do pierona — что означает «идти к дьяволу». В выражении pieron / piorun — это уже не молния, а существо, которое ее запускает.Неопределенные или косвенные следы Перуна также встречаются в Карпатах, в Словении и Сербии. Перун, владеющий молнией, не может считаться верховным богом славян, это скорее дух, которому было дано управление молнией.

В Эстонии пророк Илия считается преемником Укко, древнего духа молнии. Точно так же пророк Илия заменяет Эльву в Грузии и Зевса в Греции. Следовательно, вероятно, что и у славян Илия считается преемником Перуна.Согласно популярной сербской традиции, Бог дал молнию Илии, когда он решил уйти от управления миром. История Сербии согласуется с описанием Гельмольдом распределения должностей бездействующим Богом. Илия — суровый и сварливый святой. Редко, когда его праздник проходит без каких-либо неудач. Он винит его в возгорании — даже самовозгорании.

Подобный комплекс можно увидеть, если отождествить славянский Перун с Перкунасом, молниеносным божеством литовцев.В Латвии существ с черным мехом или оперением приносили в жертву Перконсу, как и богу огня Агни в древней Индии. Таким образом, такие божества являются общими божествами огня, а не конкретно небесными и тем более верховными. Усилия ученых поставить Перуна в центр славянской религии и создать вокруг него пантеон божеств греко-римского типа не могут дать заметных результатов. В русских источниках Сварог, которого звали Зуарашичи среди лютичей Ретры (древняя местность в восточной Германии), рассматривается как бог огня сушильных домов.Но черниговцы, разжигая костер сушилки, взывают к Перуну, а не к Сварогу, как к Сварогу (видимо, из свар, «тяжба» или «спор», возможно, имея в виду трение между кусками дерева, используемыми для производить зажигание) были наименованием Перуна.

10 важнейших славянских богов

Несмотря на то, что многие славянские районы были сильно христианскими, интерес к древнеславянским народным богам все еще существует. В славянской мифологии боги и духи поляризованы и обычно представляют собой противоположности — тьму и свет, мужское и женское начало и т. Д.Многие из этих старых богов были включены в славянское христианство.

В разных славянских регионах религиозные верования, как правило, различаются. Многое из того, что ученые знают о древнеславянской религии, происходит из документа XII века под названием Новгородская летопись , а также из первичной хроники , в которой подробно описаны верования Киевской Руси.

Ключевые выводы: славянские боги

  • Не сохранились сохранившиеся сочинения славянских молитв или мифов, а то, что известно об их богах, исходит от христианских летописцев.
  • Никто не знает, был ли у славянской религии универсальный пантеон богов, как у других индоевропейских народов, но мы знаем, что во всем славянском мире богов почитали по-разному.
  • Многие славянские боги обладали двойственными аспектами, представляя разные части единого понятия.

Перун, Бог грома

В славянской мифологии Перун — бог неба, грома и молнии. Он ассоциируется с дубом и является богом войны; в некоторых отношениях он очень похож на скандинавских и германских Тора и Одина вместе взятых.Перун в значительной степени мужское начало и является представителем наиболее активных частей природы. В славянских легендах священный дуб был домом для всех существ; верхние ветви были небом, ствол и нижние ветви — царствами людей, а корни — подземным миром. Перун жил в самых высоких ветвях, так что он мог видеть все, что происходило. Перун почитался святынями и храмами на возвышенностях, таких как вершины гор и дубовые рощи.

Украинские язычники делают подношение Перуну.kaetana_istock / Getty Images

Дзбог, Бог удачи

Дзбог, или Даждьбог, ассоциируется как с огнем, так и с дождем. Он дает жизнь урожаю на полях и символизирует щедрость и изобилие; его имя переводится как Бог дающий . Дзбог — покровитель домашнего очага, и ему делали подношения, чтобы огонь продолжал гореть в холодные зимние месяцы. Все славянские племена почитали Дзбога.

Велес Оборотень

Как и Дзбог, Велес, бог-оборотень, встречается в мифологии почти всех славянских племен.Он заклятый враг Перуна и несет ответственность за штормы. Велес часто принимает форму змеи и скользит по священному дереву к владениям Перуна. В некоторых легендах его обвиняют в том, что он украл жену или детей Перуна и спустил их в подземный мир. Велес также считается божеством-обманщиком, как Локи в скандинавском пантеоне, и связан с магией, шаманизмом и колдовством.

Белобог и Чернобог

Славянский языческий бог, вырезанный из дерева. Антониус / Getty Images

Белобог, бог света, и Чернобог, бог тьмы, по сути, являются двумя аспектами одного и того же существа.Имя Белобога означает белый бог , и эксперты расходятся во мнениях относительно того, поклонялись ли ему индивидуально или просто в тандеме с Чернобогом. Мало что известно о них из первоисточников, но все согласны с тем, что Чернобог, чье имя переводится как черный бог , был темным и, возможно, проклятым божеством, которое ассоциировалось со смертью, несчастьем и всеобщим бедствием. В некоторых легендах он появляется как демон и символизирует все зло. Из-за двойственности славянских богов Чернобог редко упоминается без включения Белобога, который ассоциируется со светом и добром.

Лада, Богиня Любви и Красоты

Белорусы в традиционных нарядах ставят свечи в воду, отмечая традиционный славянский праздник. AFP / Getty Images

Лада — весенняя богиня красоты и любви в славянской мифологии. Она покровительница свадеб, и ее часто призывают благословить молодоженов вместе со своим братом-близнецом Ладо. Как и многие другие славянские божества, двое из них рассматриваются как две части единого целого. Считается, что она играет роль богини-матери среди некоторых славянских групп, а в других Лада просто упоминается как великая богиня года. В некотором роде она похожа на норвежскую Фрейю из-за ее ассоциации с любовью, плодородием и смертью.

Марзанна, богиня зимы и смерти

Марзанна — это божество, связанное со смертью и умиранием земли по мере приближения зимы. По мере того, как почва остывает, а урожай погибает, Марзанна тоже умирает, только чтобы весной возродиться как Лада. Во многих традициях Марзанна представлена ​​как чучело, которое обычно сжигают или топят как часть цикла жизни, смерти и возможного возрождения.

Мокошь, богиня плодородия

Еще одна фигура богини-матери, Мокошь — защитница женщин. Она присматривает за ними при родах и связана с домашними обязанностями, такими как прядение, ткачество и приготовление пищи. Популярная у восточных славян, она связана с плодородием; у многих из тех, кто участвовал в культе Мокоши, были большие камни в форме груди, которые использовались в качестве жертвенников. Иногда ее изображают держащей по пенису в каждой руке, потому что как богиня плодородия она контролирует мужскую потенцию — или ее отсутствие.

Сварог, Бог Огня

Русские неоязычники играют с костром, празднуя праздник летнего солнцестояния. Константин Завражин / Getty Images

Отец Дзбога, Сварог — солнечный бог, которого часто сравнивают с греческим Гефестом. Сварог ассоциируется с кузнечным делом и кузницей. Возможно, самое главное, он могущественный бог, которому приписывают создание мира. В некоторых частях славянского мира Сварог смешивается с Перуном, образуя всемогущего бога-отца.По легенде, Сварог спит, и именно его сны создают мир человека; если Сварог пробудится ото сна, царство людей рухнет.

Заря, богиня заката и рассвета

Представляя как Утреннюю, так и Вечернюю звезду, Заря, как и другие славянские боги, имеет два, а иногда и три различных аспекта. Она — та, кто открывает врата рая каждое утро, как Заря Утренняджа, чтобы солнце могло взойти. Вечером, как Заря Вечерняя, она снова их закрывает, и наступают сумерки.В полночь она умирает вместе с солнцем, а утром возрождается и снова просыпается.

Источники

  • Денисевич, Кася. «Кто изобрел древних славянских богов и почему?» Русская жизнь , https://russianlife.com/stories/online/ancient-slavic-gods/.
  • Глински, Миколай. «Что известно о славянской мифологии». Culture.pl , https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
  • Как, Субхаш.«Славяне ищут своих богов». Medium , Medium, 25 июня 2018 г., https://medium.com/@subhashkak1/slavs-searching-for-their-gods-9529e8888a6e.
  • Панкхерст, Джерри. «Религиозная культура: вера в советской и постсоветской России». Университет Невады, Лас-Вегас, , 2012 г., стр. 1–32., Https://digitalscholarship.unlv.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1006&context=russian_culture.

Гордый, требовательный Водяной управляет реками и озерами России

Atlas Obscura и Epic Magazine объединились для Monster Mythology, продолжающейся серии о вещах, которые происходят в ночное время по всему миру — их происхождении, их эволюции, их актуальности в современной культуре.

Согласно легенде, во время правления царя Николая I в середине XIX века жил батрац с тремя сыновьями. Младший, Иван, был глуп и ленив. Когда пришло время косить, он уронил косу и заснул в сене. Когда пришло время ловить рыбу, он плавал вокруг озера и ни разу не забросил сеть. Однажды холодной темной весенней ночью Иван возвращался домой из ближайшего села, его сапоги были забиты грязью. Он шел по полям, пока не услышал шум реки, раздуваемой талым снегом, и подошел к ней, чтобы переправиться.

Голос позвал его из реки: «Я проснулся от зимнего сна. Отдай мне дань, и я отнесу тебя на другую сторону на спине, невредимым ». Иван ответил: «Ривер Царь, у меня ничего нет, но все равно хотелось бы, чтобы меня понесли». На полпути из воды появилось существо. Его глаза горели красным, но его кожа была цвета реки, а борода была похожа на мох. Иван испугался, увидев, как в потоке покачивается белый лед. Прежде чем он успел перекреститься, холодная вода поднялась и втянула его внутрь.

На следующий день отец Ивана заглянул в реку. Там, под водой, он увидел своего сына с разорванными руками и спиной, его шея и лицо распухли синим и багровым. Но Иван работал так, как никогда не работал на земле живых: обрабатывал русло реки и таскал тяжелые камни для водяной .

Водяной — буквально «тот, что в воде» или «водное существо» — это дух, обитающий в реках и озерах в русских и славянских легендах. Его обычно изображают дедовским водяным с чудовищными чертами лица: лягушачьим лицом, длинной бородой, чешуйчатой ​​серо-зеленой кожей и хвостом большой рыбы.Обычно считается, что это мужчина, водяной часто сопровождает свита наяд (водяных нимф), водная жена или и то, и другое.

Держаться подальше от ледяных рек в Сибири ночью — хороший совет для всех.

За века славянские народные традиции резко поблекли перед лицом политических потрясений, революций и смены поколений. Но водяной существует, и легенды о нем до сих пор ходят среди россиян и жителей Восточной Европы всех возрастов. Большинство согласны с тем, что он злой дух.«Они предпочитают озера, известные своей предательской природой, такие как опасные берега, глубокие потоки и тому подобное», — сказал один русский местный житель, пожелавший остаться неизвестным. «Короче говоря, какие бы плохие вещи ни происходили возле воды, в том числе болота, это их дело». Водяной может утаскивать под воду людей и животных, разрушать плотины, топить посевы и смывать мельницы. И любое «физическое повреждение [тела] утонувшего [человека] часто считается результатом избиения, нанесенного водяной».

Русские крестьяне верили, что любой, кто осмелится приблизиться к водоему после наступления темноты, рискует подвергнуться водяной атаке — хотя, конечно, держаться подальше от ледяных рек в Сибири ночью — хороший совет для всех.Это убеждение было задокументировано Максимовым Сергеем, этнографом XIX века, который собрал ряд крестьянских сказок и богословия в книге «Нечистое, неизвестное и сила креста» (1903 г.) — тщательный, незаконченный шедевр, который стал ценным источником. дореволюционной народной традиции . Из водяной он написал:

Злоба водяного к людям, злой характер этого демона выражается в том, что он неустанно наблюдает за каждым человеком, который по какой-либо причине входит в его сырые владения.Он уносит в свои подземные покои навсегда всех, кому вздумается купаться в реках и озерах летом, после захода солнца, или в полдень, или в полночь.

Согласно источникам Сергея («умные и зоркие мельники… из Смоленска»), водяной явился «в человеческом обличье с длинными пальцами на ногах, с лапами вместо рук, с двумя, изрядной длины, рогами на голове, с хвост назад, и глаза горят, как раскаленный уголь. Он также мог выглядеть как заросшая трава, человек в красной рубашке, идущий по берегу, свинья или большая рыба.

На севере России легенда включает в себя царя Водяна, который появляется в виде старика, вооруженного дубинкой, способной управлять погодой и формировать ландшафт с помощью воды. Он поднимается в небо на черном облаке, по желанию создавая новые реки и озера.

Уединенная река в Алтайском в центральной части России. Иван Сапожников / EyeEm / Getty Images

В чешском и словацком фольклоре слово «водяной» заметно отличается. Чешская версия имеет более человеческий вид, за исключением жабр, перепончатых пальцев и бледно-зеленых волос.Словенский Redditor, u / pp86, заявляет: «Я слышал о« povodni mož », ​​о каком-то живущем в воде человеке, который крал людей (женщин) и [держал] их в своем подводном дворце. Но я не думаю, что он крал души, потому что он нуждался в них живыми, чтобы составить ему компанию ».

Независимо от формы, различные формы этого спирта, или водника, повсеместно считаются гордыми и требовательными. Рыбаки, мельники, фермеры и даже пчеловоды однажды оставляли подношения, чтобы успокоить их, прося водных королей воздерживаться от вымывания их средств к существованию каждый сезон.

Как и многие существа, пришедшие из народных традиций, водяной приспособился и к христианству. Исследователи русской народной культуры отметили много общего между дохристианскими языческими мифами и подавленными, трансформированными версиями тех мифов, которые сохранились как фольклор. Во многих рассказах «водяной» и «дьявол» кажутся взаимозаменяемыми, и более чем в нескольких русских сказках водяной вступает в прямой конфликт с православным священником.

Другое убеждение гласит, что тем, кто совершил самоубийство в результате утопления, не следует устраивать христианские погребения.В конце концов, водяной сохраняет права на охоту в пределах своего владения и может содержать своих жертв.

Неудивительно, что единственный способ защитить себя от водяной — помимо избегания водоемов — это надеть распятие и креститься перед приближением к реке. Как пишет Сергей, водяной «со скоростью молнии уносит в глубину всех, кто забыл при погружении в воду перекреститься с крестным знамением. С особым триумфом и удовольствием топит тех, кто вообще не носит нательных крестов, забывает их дома или снимает с шеи перед купанием.”

Березовая мифология и фольклор | Деревья для жизни

Когда отступили огромные ледники последнего ледникового периода, березы были бы одними из первых, кто повторно колонизировал скалистый, вымытый льдом ландшафт.

Таким образом, экологи называют березу пионером. В кельтской мифологии береза ​​также является древом истоков и символизирует обновление и очищение. Береза ​​или Бейт — первое дерево огама, кельтского древовидного алфавита. Он отмечался во время фестиваля Самайн (сейчас в Британии Хэллоуин).Самайн был началом кельтского года, когда очищение было важным, и люди использовали пучки березовых веток, чтобы изгнать духов старого года. Позже это превратилось в церемонии «выхода за рамки» в местных приходах. Садовники до сих пор используют березовый веник или метлу для «очистки» своих садов, и веники также были архетипическими ведьмовскими метлами. Они использовали их в своих шаманских полетах, иногда после употребления экстрактов мухоморов, найденных в березовых рощах.

Береза ​​также тесно связана с плодородием праздников Белтейна.Это была вторая, летняя, половина кельтского года (ныне празднуемого как Первомай). В Шотландии люди разводили костры Бельтейна из березы и дуба, а береза ​​часто использовалась как живое дерево. Поскольку береза ​​- одно из первых деревьев, которое распускает листву, это очевидный выбор в качестве символа весны. Богини любви и плодородия, такие как североевропейские Фригга и Фрейя, прочно ассоциируются с березой. Эостра (от которой мы произошли от слова «Пасха») была англосаксонской богиней весны.Ее чествовали вокруг березы между весенним равноденствием и Белтейном. Согласно средневековому травнику Кулпеперу, Венера (планета и богиня) правит березой. В фольклоре Хайленда бесплодная корова, загнанная с березовой палкой, становилась плодородной, а беременная корова рожала здорового теленка.

Слово «береза» происходит от протоиндоевропейского корня слова bhereg-, означающего «сиять, яркий, белый». Beithe (произносится как «бей») на гэльском языке означает береза. Это широко распространено в топонимах Хайленда, таких как Глен-ан-Бейт в Аргайлле и Олт-Бейт в Глен-Аффрике.Береза ​​фигурирует во многих англизированных географических названиях, таких как Биркенхед, Биркхалл и Беркхамстед. Чаще встречается в северной Англии и Шотландии. Похоже, что Альфред Лорд Теннисон популяризировал прилагательное «серебро» в отношении березы. Когда поэт С. Кольридж назвал его «Леди леса», возможно, он использовал существующий народный термин, обозначающий дерево.

Использование березы много и разнообразно. Древесина прочная, тяжелая и прямоструктурная, что делает ее пригодной для изготовления ручек и игрушек, а также для токарной обработки.Он использовался для изготовления износостойких шпуль, катушек и катушек для хлопковой промышленности. Колыбели для младенцев часто делали из березы, что символизировало новые начинания. В 1842 году Дж. К. Лаудон в своей «Энциклопедии деревьев и кустарников» написал, что «горцы Шотландии делают все из этого». Затем он перечислил всевозможные домашние и сельскохозяйственные орудия, а также их использование в качестве строительного материала общего назначения. Хотя древесина достаточно хорошо подходит для многих из этих применений, наличие древесины в Высокогорье также должно было сыграть определенную роль в ее использовании.Лаудон также упоминает, что «… ветки используются в качестве топлива при дистилляции виски, спрей используется для копчения ветчины и сельди, для чего он предпочтительнее любого другого вида древесины. Кору использовали для дубления кожи, а иногда, когда сушили и скручивали в веревку, вместо свечей. Спрей использовался для укладки соломенных домов, а также для сна, когда вереска не хватало. Сок можно получить, когда он поднимается весной, и ферментируют, чтобы сделать березовое вино, процесс, который все еще практикуется в Высокогорье сегодня.Раньше друиды превращали сок в ликер в честь весеннего равноденствия.

Фольклор и травничество приписывают различные части березы разнообразными лечебными свойствами. Листья обладают мочегонным и антисептическим действием, а также средством от цистита и других инфекций мочевыводящих путей. Листья и сок также использовались для лечения камней в почках, ревматизма и подагры. Сок был рекомендован при кожных заболеваниях, а кора, как говорят, облегчает мышечную боль при наружном применении.

«Под тобой береза ​​с корой серебрянная

.

И сучья такие висячие и красивые,

Ручей падает вниз по скале:

а там все замшелый.”

Сэмюэл Тейлор Кольридж

Список литературы
  • Дарвин, Т. (1996) The Scots Herbal: знания о растениях Шотландии. Mercat Press.
  • Файф Х. (1994) Воины и стражи: родные горные деревья. Издательство Аргайл.
  • Фрейзер, Дж. (1993) Золотая ветвь: исследование магии и религии. Вордсворт.
  • Mabey, R. (1996) Flora Britannica. Синклер-Стивенсон: Лондон.
  • Милликен, W & Bridgewater, S (2004) Flora Celtica: растения и люди в Шотландии.Бирлинн: Эдинбург.
  • Патерсон, Дж. М. (1996) Древесная мудрость. Торсонс: Лондон.
  • Викери Р. (1995) Словарь растений. Издательство Оксфордского университета: Оксфорд.
  • https://www.etymonline.com/word/*bhereg-?ref=etymonline_crossreference (по состоянию на декабрь 2020 г.)

    > Авторы контента

Миф 15: «Все дело в Путине — Россия — это управляемая вручную централизованная автократия»

Что такое миф?

Заманчиво полагать, что Владимир Путин самостоятельно принимает все важные решения в России; что политики и бюрократы затем непременно выполняют команды Путина в системе, известной как «вертикаль власти»; и что политические институты, такие как законодательные органы национального уровня, а также региональные власти, служат просто для реализации желаний Путина.Таким образом, этот миф связан с тем, как понимается процесс принятия решений в России, с реализацией решений в России и с природой политических институтов страны.

Путинская «Прямая линия» — ежегодная телевизионная сессия вопросов и ответов, в ходе которой президент узнает о проблемах россиян по всей стране и отвечает на них, — сочетает в себе все три элемента мифа. Похоже, Путин принимает решения в одиночку и на месте, чтобы решить проблемы звонящих. Он поручает чиновникам выполнять эти приказы.И он напрямую взаимодействует с гражданами, без необходимости в посреднических институтах, таких как политические партии или парламент.

В той мере, в какой он усиливает неправильные представления о России, этот миф о «всемогущем Путине» можно сформулировать двояко. «Положительная» версия — Путин как «добрый царь» — предполагает сильное и грамотное руководство. По сути, миф заставляет Путина казаться более могущественной и неограниченной политической силой, чем это есть на самом деле. «Негативная» версия мифа, не менее вредная для реалистичного понимания российской политики, подчеркивает патологии персонализированного принятия решений и, таким образом, поддерживает карикатурные характеристики Путина как диктатора на Западе.

Кто его поддерживает или подписывается?

Уважаемые аналитики, государственные чиновники и журналисты сделали заявления, подтверждающие миф. По словам Фионы Хилл, старшего научного сотрудника Брукингского института и бывшего старшего директора по Европе и России Совета национальной безопасности США: «Путинская Россия — это спектакль одного актера. […] В конце концов, он принимает решения ». По словам трех авторов New Yorker :« Каждый аспект политической жизни страны, включая СМИ, был поставлен под «вертикаль власти», которую он [Путин] построил. .По словам Грегори Фейффера, бывшего московского корреспондента Национального общественного радио США (NPR): «В первый год пребывания Путина на посту президента парламент стал не чем иным, как местом, где законодательные органы [sic] утверждали политику Путина».

Почему это неправильно?

Миф преувеличивает степень личного контроля со стороны президента. В нем умалчиваются ключевые факторы, такие как значимая роль коллективных органов, некомпетентность менеджеров и эгоистичное поведение людей, помимо Путина.Все эти факторы жизненно важны для понимания того, как на самом деле работает управление в современной России.

Хотя Путин может обладать способностью вмешиваться во все типы принятия решений, это не означает, что он всегда это делает или хочет. И иногда его прямого вмешательства в качестве судьи между конкурирующими позициями недостаточно для принятия политического решения.

Что касается принятия решений, то сосредоточение внимания исключительно на Путине значило бы игнорировать важную роль, которую играют другие организации и действующие лица, включая Администрацию Президента, Совет Безопасности и правительство.По словам инсайдера в первом из них: «Все решения [Кремля] по серьезным вопросам коллегиальны и согласованы. Окончательное решение остается за президентом, но согласованная точка зрения направляется ему для утверждения. » Даже если эта характеристика заходит слишком далеко в обратном направлении, картина, в которой Путин диктует политику в одиночку, упускает из виду решающие способы, которыми другие действующие лица формулировать проблемы, передавать информацию, бороться за детали, вырабатывать позиции и составлять повестку дня для рассмотрения Путиным.Даже если бы Путин единолично все решал (а он этого не делает), власть бюрократии по формированию повестки дня, определяющая, какие вопросы попадут на стол лидера, все равно будет иметь решающее значение. Хотя Путин может обладать способностью вмешиваться во все типы принятия решений, это не означает, что он всегда это делает или хочет. И иногда его прямого вмешательства в качестве судьи между конкурирующими позициями недостаточно для принятия политического решения.

Что касается исполнения решений, то удивительным фактом является то, что распоряжения президента зачастую , а не выполняются.Проведенный в 2020 году премьер-министром Михаилом Мишустиным обзор выполнения президентских «поручений» ( поручения ) вице-премьерами, министрами и должностными лицами ведомств выявил массовое невыполнение в установленные сроки. Минфин, например, не выполнил вовремя 73% президентских поручений. Что еще более важно, невыполнение также было характерной чертой некоторых громких политических целей, таких как «Майские указы» и «Национальные проекты» — обещания по расходам и цели развития, установленные Путиным, — с оставленными целями или сдвинутыми сроками. будущее.Вполне вероятно, что это невыполнение не отражает наглого неповиновения Путину, но показывает, как простой факт приказа, исходящего от президента, не обеспечивает его быстрого выполнения.

Что касается политических институтов в целом, то Путин заметно ослабил институциональные центры политической власти за пределами Кремля после своего избрания на пост президента в 2000 году. Но это не означает, что все политические институты — просто притворство. Возьмите парламент федерального уровня, Федеральное собрание.Хотя законодательная власть во многом подчиняется президенту, президентские инициативы составляют лишь меньшинство в повестке дня собрания. А нижняя палата — Государственная Дума — проявляет гораздо меньше уважения к министрам правительства, особенно под председательством Вячеслава Володина, бывшего высокопоставленного кремлевского чиновника. Кроме того, парламентская фаза законотворчества может пролить свет на разногласия внутри исполнительной власти — что свидетельствует о недостаточности как утверждений, утверждающих, что законодательная власть — это просто « резиновый штамп », так и предположений о том, что предпочтения субъектов исполнительной власти продиктованы или полностью совпадают с таковыми Путина.

Как это влияет на политику?

Зацикленность на Путине приводит как минимум к трем проблемам: 1) одержимость мышлением Путина в ущерб другим факторам; 2) рассказ о почти уникальной силе Путина, который устраивает Кремль; и 3) сложность сочетания сложности с критикой.

Глядя на первую из этих проблем, можно — и было потрачено — слишком много времени на попытки выяснить, что Путин думает или «действительно верит» по определенным вопросам.Есть надежда, что знание внутренних мыслей Путина станет ключом к пониманию и предвидению политических решений. Но часто такой подход не имеет смысла. Он может легко опуститься до уровня догадок и чрезмерного чтения кремлевских сплетен, которые часто могут оказаться дезинформацией. Что еще более важно, вполне вероятно, что у Путина нет устоявшихся взглядов — не говоря уже о личных предпочтениях — по ряду вопросов политики. Путин часто выступает в роли арбитра при принятии политических решений, что делает более плодотворным анализ природы и источников этих конкурирующих точек зрения.Кроме того, сосредоточив внимание на Путине как на личности, наблюдатели могут слишком легко игнорировать структурные условия, которые помогают формировать его мышление. Эти условия вполне могут остаться неизменными в постпутинском мире и, следовательно, вероятно, также повлияют на его преемника.

Создание образа силы Путина помогает Кремлю в информационной цели изобразить президента как неприкосновенно могущественного — то, что, вероятно, поощряет подражание в других недемократических государствах.

Во-вторых, поддержка мифа играет на руку Кремлю. Создание имиджа силы Путина помогает Кремлю в информационной цели изобразить президента как неприкосновенно могущественного — то, что, вероятно, поощряет подражание в других недемократических государствах. Когда это происходит, использование Путиным «ручного управления» лучше рассматривать как признак системного сбоя, а не как доказательство его президентской власти. И эти моменты — демонстрируемые во время трансляций «Прямой линии» — в значительной степени являются частью установленного политического театра, а не фактического принятия решений.

Третья проблема, связанная с тем, чтобы все рассказывать о Путине, заключается в том, что это поощряет черно-белое мышление. Если предполагается, что все решения, особенно те, которые подвергаются критике со стороны иностранных правительств, исходят напрямую от Путина, это может обеспечить обнадеживающую простоту. Но это также означает, что попытки дать отпор этому подходу — придать нюансам и показать множество оттенков серого в процессах управления в России — могут ошибочно рассматриваться как попытки освободить Путина от ответственности. Однако признание сложности не является признаком снисхождения или соучастия.

Как будет выглядеть хорошая политика?

Хорошая политика должна начинаться с признания роли людей помимо Путина в принятии решений; признавая разочарования, с которыми он сталкивается при реализации своих целей; и признавая вполне реальную роль, которую играют политические институты, даже если они не соответствуют нормам демократического управления.

Хорошая политика должна осознавать, сколько всего можно узнать о российской политике, изучая публичные заявления лиц, занимающих официальные должности.Правда, полной картины эти источники не дадут. Но игнорирование их как всего лишь внешнего вида увековечивает идею о том, что «загадочную, загадочную» Россию можно обнаружить только в тени. Это просто неправильно. Да, есть влиятельные люди без официальных должностей, задействованные для выполнения задач, требующих правдоподобного отрицания причастности государства, но большинство ключевых игроков привязаны к формальным структурам власти.

Точно так же следует более серьезно относиться к документам, подготовленным официальными органами.Например, общедоступные документы, касающиеся законотворческого процесса, раскрывают богатую картину реальности управления, включая межфракционное соперничество и бюрократическую некомпетентность. Гораздо более реалистичные прогнозы государственной политики можно сделать из проектов ежегодных государственных бюджетов и поправок, которые проходят через Думу, чем из последних слухов о внутрикремлевских фракционных конфликтах. Анализ этих материалов требует знаний и навыков. Следовательно, правильная политика в будущем, вероятно, будет зависеть от западных обществ, вкладывающих средства в больший корпус российских аналитиков по более широкому кругу областей.

Не только взгляд за пределы Путина имеет смысл для понимания нынешнего правления, он также имеет смысл при размышлениях о постпутинской политике. Хотя теперь у Путина есть конституционная возможность оставаться президентом до 2036 года, смена поколений неизбежна, поэтому решающее значение приобретает более молодых чиновников второго уровня. Кроме того, кризис COVID-19 ясно показал ключевые роли, которые региональные элиты играли и, вероятно, будут продолжать играть в важных решениях. Это было очевидно в отношениях между Кремлем и правительством Москвы во время пандемии, составляя линию напряженности, которая может иметь все более серьезные последствия.Такая динамика была бы полностью упущена или неверно истолкована теми аналитиками, которые переоценивают степень централизации России, в результате чего политики были бы слепы к вероятному источнику важных событий в ближайшем будущем.

Есть причина, по которой существует этот миф. Путин силен. Как сторонники поддержки, так и критики сосредотачиваются на случаях, которые особенно убедительно демонстрируют его силу. Получающийся в результате общий образ представляет собой фундаментально персоналистическую систему, в которой мало что имеет значение, кроме него.Но Путин — это не «нечто среднее между Иосифом Сталиным и злодеем из фильмов о Бонде», сидящим на «хорошо отлаженной машине» государственного управления. Он не просто диктует политику, особенно в тех областях, которые выходят за рамки его личных интересов. Если политики игнорируют ограничения власти Путина, а также многих других действующих лиц, которые позволяют ему (и сдерживают его, хотя и косвенно), они будут создавать политику в ответ на карикатуру, а не на сложную страну.

Библиография славянской мифологии

Этот том представляет собой первую известную попытку составить исчерпывающую библиографию основных аспектов славянской мифологии.Эта книга будет необходима исследователям, занимающимся раннеславянской историей, религией, этнографией и археологией. Ученые, работающие со славянской литературой и лингвистикой, особенно с ранней литературой и средневековыми славянскими текстами, также сочтут это незаменимым. Библиография включает все письменные материалы (книги, диссертации, брошюры, статьи и избранные материалы), опубликованные на всех славянских языках и основных западных языках. Среди затронутых тем — славянский пантеон, языческие жрецы, храмы и культовые места.Более маргинальные явления, такие как погребальные обряды, поклонение предкам и остатки мифологии в славянском фольклоре и обычаях, не включены. Также исключены, если они не имеют особого значения, обсуждение славянской мифологии в общих исторических текстах, общих энциклопедиях, словарях и газетах. Раздел первоисточников содержит книги, которые считаются основными источниками по данной теме. Компилятор просмотрел все, кроме нескольких перечисленных элементов. В тех случаях, когда было невозможно изучить материал лично, он полагался на информацию, предоставленную профессиональными исследователями.Отдельные записи упорядочены следующим образом: автор, название, место публикации, издатель, нумерация страниц, серия (если есть), телефонный номер Библиотеки Конгресса, расположение библиотек (расположение и адреса американских и зарубежных библиотек указаны практически для каждого элемента) и обзор (если применимо).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *