Пстгу филологический факультет: Филологический факультет

Содержание

Профессии после окончания специальности Филология




*В логине допустимы только латинские буквы/цифры/точка


Выберите город, в который хотите поступатьАбаканАльметьевскАнапаАрхангельскАстраханьБакуБалашихаБарнаулБелгородБелорецкБиробиджанБлаговещенскБрянскБуденновскВеликий НовгородВладивостокВладикавказВладимирВолгоградВологдаВоронежВыборгВышний ВолочекГеленджикГрозныйДмитровДушанбеЕкатеринбургЕлабугаЕлецЕреванЕссентукиЖелезногорскЗлатоустИвановоИжевскИркутскКазаньКалининградКалугаКаменск-УральскКемеровоКировКирово-ЧепецкКисловодскКонаковоКраснодарКрасноярскКурганКурскЛипецкМагаданМагнитогорскМайкопМахачкалаМинскМичуринскМоскваМурманскНабережные ЧелныНижневартовскНижнекамскНижний НовгородНижний ТагилНовомосковскНовороссийскНовосибирскНорильскНур-Султан (Астана)ОбнинскОмскОрелОренбургОрскПензаПермьПетрозаводскПетропавловск-КамчатскийПодольскПсковПятигорскРжевРостов-на-ДонуРязаньСалехардСамараСанкт-ПетербургСаранскСаратовСаяногорскСевастопольСерпуховСимферопольСмоленскСосновый БорСочиСтавропольСтарый ОсколСтерлитамакСургутСыктывкарТаганрогТамбовТашкентТверьТольяттиТомскТулаТюменьУлан-УдэУльяновскУфаУхтаХабаровскХанты-МансийскХимкиЧебоксарыЧелябинскЧереповецЧеркесскЧитаЭлектростальЮжно-СахалинскЯкутскЯрославль

Пожалуйста, выберите, кем вы являетесьЯ абитуриентЯ сотрудник вузаЯ родитель абитуриентаСтудент колледжаШкольник до 11-го классаСпециалистБакалаврМагистрЯ учитель в школе

Регистрируясь через данную форму, я соглашаюсь с политикой конфеденциальности и согласен на обработку персональных данных.

Хочу, что вы отправляли мне индивидуальные подборки и лучшие предложения от вузов по нужным мне критериям.

Сотрудники Института востоковедения РАН

Франгулян
Лилия Рубеновна

кандидат филологических наук

Институт Востоковедения » Отдел истории и культуры Древнего Востока » старший научный сотрудник

Научные интересы

Коптская литература, в частности, агиография; сравнительное исследование агиографии на коптском, древнегреческом и латинском языках; Египет после арабского завоевания; мировосприятие древних коптов; христианство на Востоке.

Биография

В 2010 г. окончила Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет (филологический факультет, кафедра восточно-христианской филологии и восточных Церквей).

С 2010 г. по 2013 г. училась в аспирантуре ИВ РАН, научным руководителем работы была к. филол. н. Смагина Евгения Борисовна. 17 февраля 2015 г. в ИМЛИ им. Горького РАН защитила диссертацию на тему "Истоки и историческая трансформация основных жанров коптской агиографии (на примере текстов о мучениках)".

С 2013 г. работает в ИВ РАН.

С 2010 г. также занимается преподавательской деятельностью.


Монографии

  1. Агиографический мир мучеников в коптской литературе / Отв. ред. С. А. Моисеева; Институт востоковедения РАН. – М.: ИВ РАН, 2019. – 260 с.

Список публикаций

  1. Энкомий в честь 24 старцев Прокла Кизического (М.591 f. 1r–11v) // Ориенталистика. 2020. Том. 3. № 4. С. 1379–1396.
  2. Досье восточного святого как метод критической агиографии // Востоковедение: история и методология. 2020. № 2. С. 54–60.
  3. Мученичество Иоанна Фаниджойтского MS Vat – Copt. 69, fols 40r–55v // Ориенталистика. 2020. Т. 3/3. С. 799–819.
  4. Художественное единство в коптском цикле Ариана // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2020. № 65. С. 89–101.
  5. «Мученичество Иоанна Фаниджойтского» как исторический источник // Манускрипт. Тамбов: Грамота, 2020. № 8. С. 87–92.
  6. Пироу и Атом // Православная энциклопедия. 2019. Т. 56. С. 535–536.
  7. Пилат: В Коптской и Эфиопской Церквах // Православная энциклопедия. 2019. Т. 56. С. 442–443. (в соавт. с Моисеевой С. А.)
  8. «Ангел милосердия»: коптская рецепция образа архангела Михаила // Вестник Древней истории. 2019. Т. 79. Вып. 3. С. 343–357.
  9. Коптское «Мученичество Паэсы и Феклы»: романические черты и библейские прообразы // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2019. № 9. С. 111–115.
  10. Рец. на кн.:. Demons and Illness from Antiquity to the Early-Modern Period / S. Bhayro, C. Rider eds. Leiden; Boston: Brill, 2017. 434 pp. (Magical and Religious Literature of Late Antiquity, Vol. 5) // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. М.: ПСТГУ, 2018. № 4. С. 145–152.
  11. «Энкомий» у коптов: жанровая принадлежность, композиция и темы // Восточные чтения. Религии. Культуры. Литературы. V Международная научная конференция 15–16 ноября 2018 г.: Сборник материалов. М.: ИМЛИ, 2018. С. 260–265.
  12. Элементы (авто)биографии в контексте коптской агиографии VII–VIII вв. // Studia Litterarum. 2018. Т. 3, № 4. С. 40–57.
  13. Реальность и вымысел у коптских агиографов (образ Диоклетиана в литературе циклов, сер VII— сер. VIII вв.) // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2017. Вып. 52. С. 48–61. (в соавторстве с Головниной Н. Г.)
  14. Михаил, архангел. В коптской традиции // Православная энциклопедия. М., 2017. Т. 45. С. 521–523.
  15. Мина, вмч. Фригийский (Котуанский) и Египетский // Православная энциклопедия. М., 2017. Т. 45. С. 239–245. (в соавторстве с Крюковой А. Н.)
  16. Историография изучения коптских агиографических циклов // Сборник конференции «История востоковедения: традиция и современность». М., 2017. С. 34–43.
  17. Меркурий. Почитание Меркурия в Египте, Эфиопии и Армении // Православная энциклопедия. М., 2016. Т. 44. С. 733–735. (в соавторстве с Моисеевой С. А., Муравьевым А. В.)
  18. Макарий Антиохийский // Православная энциклопедия. М., 2016. Т. 42. С. 480.
  19. Отражение общехристианских древних сюжетов и мотивов в коптских мученичествах // Вестник Древней истории. 2015. № 3. С. 151–160.
  20. Колуф, мч. Египетский // Православная энциклопедия. М., 2014. Т. 36. С. 492–495. (в соавторстве с Моисеевой С. А.)
  21. Клавдий, мч. Антиохийский // Православная энциклопедия. М., 2014. Т. 35. С. 223–224.
  22. Энкомий св. Виктору Феопемпа Антиохийского // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2014. Вып. 5 (40). С. 178–188. (Введ., пер., комм.)
  23. Древнеегипетские рудименты в коптской литературе // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2014. № 1. С. 90–96.
  24. Место агиографических циклов (VII–VIII вв.) в коптской литературе // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2013. Вып. 5 (35). С. 86–96.
  25. Специфика коптских энкомиев периода циклов (VII–VIII вв.) // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2012. Вып. 3 (29). С. 46–56.
  26. Мученичество как литературный жанр и его особенности // Сборник студенческих научных работ ПСТГУ. М., 2008. С. 83–94.

Дополнительное образование

Summer School in Coptic Literature and Manuscript Tradition Centre for the Study of Manuscript Cultures, Hamburg 17– 21 September 2018 https://www.manuscript-cultures.uni-hamburg.de/register_coptic2018.html

Новые статьи

Шичалин Юрий Анатольевич - пользователь, сотрудник

Шичалин Юрий Анатольевич - пользователь, сотрудник | ИСТИНА – Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных

Деятельность


  • Статьи в журналах
  • Статьи в сборниках
  • Книги
  • Доклады на конференциях
  • НИРы
  • Участие в программных комитетах конференций
  • Членство в диссертационных советах
  • Руководство диссертациями
      • 2020 Речи Максима Тирского, посвященные божеству Сократа, в литературном и философском контексте I–II вв. н.э.
      • Кандидатская диссертация по специальности 10.02.14 - Классическая филология, византийская и новогреческая филология (филол. науки)
      • Автор: Беликов Григорий Сергеевич, к.фил.н., МГУ имени М.В. Ломоносова
      • Научный руководитель: Шичалин Юрий Анатольевич, д.ф.н., проф.
      • Защищена в совете МГУ.10.09 МГУ имени М.В. Ломоносова, Филологический факультет
      • Организация, в которой выполнялась работа: Кафедра классической филологии филологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова
      • Оппоненты: Гринцер Николай Павлович, Степанцов Сергей Александрович, Ахунова Ольга Леонидовна
      • Объявление о защите
  • Диссертация
  • Авторство учебных курсов
  • Преподавание учебных курсов

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет

Контактная информация

  • 115184, Москва, ул. Новокузнецкая д. 23 стр. 5а
  • (495) 114-50-80, (495) 953-22-89
  • [email protected]
  • pstgu.ru

Прием документов

  • Бакалавриат (специалитет): с 19 июня по 24 июля (по результатам ЕГЭ), с 19 июня по 10 июля (по результатам вступительных испытаний, проводимых вузом самостоятельно).

Список документов

  • Документ, удостоверяющий личность и гражданство (паспорт или военный билет),
  • Заявление (бланк на официальном сайте),
  • Аттестат/диплом о среднем профессиональном или высшем образовании,
  • Свидетельство о результатах ЕГЭ,
  • 6 фотографий 3*4,
  • Медицинская справка. Форма 086/у,
  • Документы, подтверждающие право на льготы.

Формы обучения

  • очная,
  • очно-заочная (вечерняя)
  • заочная

Виды обучения

  • бакалавриат
  • специалитет
  • магистратура
  • аспирантура

Структура вуза


Направления подготовки

Бакалавриат
    02.03.03 Математическое обеспечение и администрирование информационных систем
  • Математическое обеспечение и администрирование информационных систем (администрирование информационных систем)
  • Математическое обеспечение и администрирование информационных систем (системное программирование)
    38.03.01 Экономика
  • Экономика (прикладная экономика)

39.03.01 Социология

    39.03.02 Социальная работа
  • Социальная работа (социальная работа в системе некоммерческих организаций и развитие добровольческого движения)
  • Социальная работа (социальная работа с молодежью)
    43.03.02 Туризм
  • Туризм (технология и организация экскурсионных услуг)
    44.03.01 Педагогическое образование
  • Педагогическое образование (дошкольное образование)
  • Педагогическое образование (начальное образование)
  • Педагогическое образование (религиозная культура, этика, культурно-просветительская и добровольческая деятельность в школе)
    45.03.01 Филология
  • Филология (зарубежная филология, английский язык)
  • Филология (зарубежная филология, древние языки христианского Востока)
  • Филология (зарубежная филология, испанский язык)
  • Филология (зарубежная филология, итальянский язык)
  • Филология (зарубежная филология, классические языки)
  • Филология (зарубежная филология, французский язык)
  • Филология (отечественная филология со знанием современного славянского языка)
  • Филология (преподавание филологических дисциплин, русский язык и литература с углубленным изучением современного европейского языка)
  • Филология (прикладная филология)

46.03.01 История

    47.03.01 Философия
  • Философия (социально-аксиологический профиль)
    47.03.03 Религиоведение
  • Религиоведение (историко-религиоведческий профиль)
  • Религиоведение (теоретико–религиоведческий профиль)
    48.03.01 Теология
  • Теология (общая и русская церковная история)
  • Теология (систематическая теология конфессии)

50.03.03 История искусств

    51.03.01 Культурология
  • Культурология (культура России)
    53.03.05 Дирижирование
  • дирижирование академическим хором
    54.03.02 Декоративно-прикладное искусство и народные промыслы
  • Декоративно-прикладное искусство и народные промыслы
Специалитет

53.05.02 Художественное руководство оперно-симфоническим оркестром и академическим хором

    54.05.02 Живопись
  • Живопись (темперная живопись)
  • Живопись (церковно-историческая живопись, иконопись)
  • Живопись (церковно-историческая живопись, монументальное исскуство)

Общая информация

Лицензия: 90Л01 № 0009645 рег.№ 2603 от 22 июня 2017 г. выд. ФС по надзору в сфере образования и науки, бессрочно
Аккредитация: 90А01 № 0001898 от 24 июня 2016 г., рег. № 1805.
Срок действия до 23 декабря 2017 г.



Дополнительная информация:

Андрей Викторович Вдовиченко | Институт языкознания РАН

доцент кафедры теории и истории языка филологического факультета ПСТГУ.

Персональный сайт: the-philosophy-of-language.org

Родился 12 марта 1967 г. в Москве.
 

Образование:

В 1992 г. закончил филологический факультет МГУ (кафедра классической филологии). С 1994 по 1998 г учился в аспирантуре ИМЛИ РАН.
С 1997 по 1998 г. учился в аспирантуре Свободного Университета (Vreje Universitet Амстердам) и защитил диплом по проблемам интерпретации языка Священного Писания.
2004 г. – защита в Ученом совете Института языкознания РАН диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук по теме «Проблемы интерпретации языка Септуагинты и Нового Завета» (научный руководитель – академик Ю. С. Степанов).
2014 г. (20 февраля) - защита в Ученом совете Института языкознания РАН диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук по теме «Грекоязычные библейские тексты в предметной и дискурсивной моделях описания».
 

Членство в редколлегиях научных изданий:

Член редколлегии «Вестника Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета» (сер. «Филология»).
 

Сфера научных интересов:

язык Септуагинты и Нового Завета; философия языка; дискурсивная лингвистика; коммуникативная лингвистика; история языкознания.
 

Читаемые в ПСТГУ курсы:

история лингвистических учений (филологический факультет, специалитет, 4 курс)
история языкознания Нового времени (филологический факультет, специалитет, 4 курс)
литература грекоязычной диаспоры эллинистического периода (богословский факультет)
язык Септуагинты и Нового Завета (богословский факультет)
 

Поощрения и награды:

1999 г. – лауреат премии Европейской Академии среди молодых ученых СНГ
2003 г. - награжден почетной грамотой Министерства образования РФ.
2011-2012 гг. – надбавка ректора ПСТГУ за академическую активность
2012 г. – медаль св. патриарха Тихона I степени
 

Выигранные в качестве руководителя гранты:

Трехгодичный грант РГНФ 96-04-06111 «Подготовка издания “Филон Александрийский. Собрание сочинений” (перевод, комментарий, общая вступительная статья и вводные статьи к отдельным трактатам, указатели терминов и имен, использованных библейских цитат), тт.1-4» (1996-1998).
Трехгодичный грант РГНФ 08-04-00329а «Написание монографии «Лингвистические основания библейских исследований. Корпус Септуагинты и Нового Завета», ок. 20 п.л.» (2008-2009).
 

Учебно-методическая работа:

Автор учебно-методических комплексов по читаемым дисциплинам
 

Гостевые лекции:

Март 2013 года – лекции в Католическом университете Св. Сердца (Милан) по философии языка и проблемам лингвистической интерпретации библейских текстов
 

Основные публикации

Монографии:

  • Сборник статей «Дискурс—текст—слово. Статьи по истории, библеистике, лингвистике, философии языка», М., ПСТГУ, 2002, 18 а.л.
  • Расставание с «языком». Критическая ретроспектива лингвистического знания. М., ПСТГУ, 2009, 16 а. л.

Статьи, переводы, комментарии:

  • Флавий Иосиф. Иудейская война. Пер. с др.- греч. М. Финкельберг и А. Вдовиченко под ред. А. Ковельмана. Москва—Иерусалим, 1993.
  • Иосиф Флавий. Против Апиона. перевод, комментарий, вступит. статья // Филон Александрийский. Иосиф Флавий. Трактаты. М.—Иерусалим, 1994.»
  • Язык Евангелий: традиционные концепции и новая модель описания // Материалы Богословской конференции, 1999.
  • Эллинское и иудейское в «Иудейских Древностях» Иосифа Флавия: dikai-, то есть zdq- // Вестник Древней Истории 1999, № 4.
  • Древнееврейский нарративный синтаксис в языке Септуагинты и Нового Завета.Краткое изложение // Богословский сборник ПСТБИ, № 4, 1999. С. 58-88.
  • Христианская апология: Краткий обзор традиции // Раннехристианские апологеты II-IVвеков. М., 2000. С. 5-38.
  • Евсевий Кесарийский против Иерокла // Раннехристианские апологеты II-IV веков. М., 2000. С. 150-155.
  • Евсевий Памфил. Против похвального слова, написанного Филостратом в честь Аполлония, по поводу сделанного Иероклом сопоставления между Аполлонием и Иисусом Христом. Перев. с др.-греч. и примечания // Раннехристианские апологеты II-IV веков. М., 2000. С. 156-186.
  • Barbaros в употреблении Иосифа Флавия // Colloquia Classica et Indo-Europaeica, «Алетейа», 2000.
  • Древнееврейский нарративный синтаксис Мк 1:1-16 // Материалы Богословской конференции памяти о. Всеволода Шпиллера, 2000.
  • Традиционный литературный язык Евангелий. Новая модель описания // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия. Материалы конференции. М., 2000. С. 213-237.
  • «О сотворении мира согласно Моисею» Филона Александрийского, перевод, комментарий // Филон Александрийский. Трактаты. М., 2000. С. 43-167.
  • Лексическое значение в дискурсивной парадигме описания языка. Синтактика versus семантика // Материалы Международного Конгресса по русскому языку. М., Март 2001.
  • Септуагинта в дискурсивной модели описания // Cб. к 70-летию акад. Ю. С.Степанова. М., 2001.
  • Хаос в лингвистическом материале как проблема метода. Актуализация вербальногофеномена // Логический анализ языка. Хаос и космос. М., 2001.
  • Интертекстуальность и дискурсивно-лингвистический подход. Иудейские и иудео-христианские тексты III в. до н.э. - II в. н.э.» // Материалы конференции: «Языкознание: взгляд в будущее». Калининград, сентябрь 2002.
  • Этимология как метод в свете дискурсивной модели описания языка // Материалыбогословской конференции за 2002 г. М., 2002. С. 34-53.
  • The Law by Moses rules the Laws of Language. Linguistic approach versus cultural and historical approach to the interpretation problem of the Septuagint text // Hierarchy and Power in the History of Civilizations. Abstracts. St.-Petersburg, 2002. С. 71-73.
  • Идеи Платона и типология дектических синтагм // Материалы Ежегодной богословской конференции ПСТГУ за 2003 г. М., 2003.
  • «Язык» и лингвистический материал: что можно подсчитать? // Логический анализ языка. М., 2003.
  • Наука об игре. Античное и когнитивное понятие об объекте лингвистики // Логический анализ языка. М., 2004.
  • De principiis античной теории Языка: объектность и логичность // Вестник ПСТГУ, № 3, 2004. C. 225-239.
  • Смешная лингвистика по Платону. Где же серьезная? // Логический анализ языка. М., 2006.
  • Кризис предметной модели языка в генеративизме Н. Хомского // Вестник ПСТГУ, № 1, 2006. С. 105-122.
  • Самозначный язык и парадокс лжеца // Вестник ПСТГУ, 2006.
  • Интерпретируемость предложений «языка» в теореме Х.Патнэма и в естественномкоммуникативном процессе // Концептуальный анализ языка. Современные направления исследования. М., 2007. С. 255-266.
  • «Слово» в философии языка Л. Витгенштейна: между коммуникативным и объективным пониманием // Вопросы филологии. М., №2, 2007.
  • Слово как элемент смыслообразования в теории прототипов Дж. Лакоффа и в естественном коммуникативном процессе // Вопросы когнитивной лингвистики, №3, 2007.
  • Логическое VS коммуникативное представление лингвистического факта: Аристотель и Остин // Юбилейный сборник акад. Н.Ю.Шведовой, М.; 2008. С. 17-24.
  • Проблема линейности текста в свете когнитивных оснований вербального процесса // Материалы ежегодного круглого стола по когнитивным исследованиям языка, М., 2007.
  • «How To Do Things with Words» Дж. Остина между логикой и коммуникацией // Вестник ПСТГУ, №4, 2007.
  • Парадокс лжеца как коммуникативная стратегия // Логический анализ языка. М, 2008.
  • Поэтический текст как коммуникативная ситуация. Contra linguam poeticam // Сборник «Творчество вне традиционных классификаций», Институт языкознания РАН, Москва, 2009.
  • «Язык» новозаветного корпуса. Интерпретация классицистов // Литература в культурно-историческом и языковом контексте. М.: Институт языкознания РАН, 2008. С. 23-35.
  • Типология нарратива в Септуагинте и Новозаветном корпусе. К вопросу о стилистических особенностях новозаветных авторов // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТГУ. М.: 2008. С. 67-82.
  • Эксплицитное подлежащее в тексте еврейской Библии и Септуагинте. Вопрос о достоверности текстов (близости к первоисточнику) // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТГУ, 2009. С. 201-205.
  • От логического суждения Аристотеля к перформативу Дж. Остина: возвращение к реальности вербальной коммуникации // Вестник ВГУ. № 2, 2010. С. 92-96.
  • Проблема лингвистического статуса библейских текстов // Вестник ПСТГУ. III:2(20) 2010. С. 25-41.
  • Неведомый «язык» новозаветной лингвистики. В поисках источников методологического заблуждения // Вестник ПСТГУ. III:4(22) 2010. С. 53-71.
  • О некоторых принципах новозаветной лингвистики: выход есть // Вопросы филологии №3 (36) 2010. С. 87-94.
  • Cтранный «язык» новозаветного корпуса: в поисках аутентичной традиции // Вестник ВГУ. № 1, 2011. C. 184-190.
  • Значение современной языковой ситуации для понимания особенностей создания библейского текста: русский и инокультурный опыт // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТГУ. М., 2011.
  • Витгенштейн о всеобщем знании: лингвистические и внелингвистические основания // Ученые записки ОГУ. №2 (40) 2011. С. 115-121.
  • Коммуникативные актанты книги: политизация от коммерции // Политическая лингвистика (УГУ), №1 (35) 2011. С. 213-218.
  • Генетические черты генеративной модели Н. Хомского: коммуникативный взгляд полвека спустя // Вестник НГУ. №1 2011. С. 35-47. С. 67-71.
  • О стадиях эволюции теоретического объекта «язык» // Вестник ПСТГУ III:2(24) 2011.
  • Концепция Ф. де Соссюра в интерпретации специфики Новозаветного текста // Вестник ПСТГУ (сер. филология). № 4(30) 2012. С. 7-25.
  • Узус и аналогия: стоическая экспансия «метаязыка» // Человек о языке — язык о человеке: Сборник статей памяти академика Н. Ю. Шведовой. М., 2012.
  • Принцип кооперации Грайса в интерпретации статуса библейского текста // Вестник ПСТГУ. Серия Филология III 4 (34) 2013. С. 7-20.
  • «Примышление» и «порождение»: Евномий и каппадокийцы о современных проблемах философии языка //Языковые параметры современной цивилизации. Сборник трудов первой научной конференции памяти академика РАН Ю.С.Степанова. М.: Ин-т языкознания РАН, 2013 г. С. 314-321.
  • Атомистический принцип в концептуализации естественного вербального процесса: телесность алфавита и «языка» // Вопросы философии, 2014 (в печати).

 

/ Персоналии / pstbi.ru

Публикации

1. Исполнение и чаяние (об одной из сторон учения апостола Павла)// Богословский сборник. – Вып. 3. – М. Издательство ПСТБИ, 1999. – С. 9-20
2. О христологии Первого Послания апостола Павла к Фессалоникийцам//Богословский сборник. – Вып. 5. – М. Издательство ПСТБИ, 2000. – С. 88-103
3. Мы открыты для диалога// Высшее образование в России. 2000. №3. С. 74-79
4. Апостолы// Православная энциклопедия. – Т. III. – М., 2001. – С. 103-109
5. Апокалиптика// Православная энциклопедия. – Т. III. – М., 2001. – С. 30-32
6. Бегство в Египет// Православная энциклопедия. – Т. IV. – М., 2002. С. 425-426
7. Богослов// Православная энциклопедия. – Т. V. – М., 2002. – С.
8. Богословское мнение// Православная энциклопедия. – Т. V. – М., 2002. – С. 533-535
9. Источники и особенности учения Иоанна Скота Эриугены об апокатастасисе//Депонировано в ИНИОН РАН № 59449 от 05.10.2005
10. Теология и религиоведение в контексте возрождения гуманитарной науки в современной России// Вестник ПСТГУ. «Педагогика. Психология» – Вып. IV:3, 2006. С. 20-27
11. Философская экзегеза Писания в системе Скота Эриугены// Вестник ПСТГУ. Серия «Богословие. Философия». Вып. I:15, 2006. С. 13-29.
12. Кассиан Безобразов // БРЭ, Т. 13. М., 2009. С. 284-285.
13. Der Untrericht der Theologie an einer weltlichen Hochschule: neue Möglichkeiten und Aufgaben// Ostkirchliche Studien. 2009. Band 58. Heft 1. S. 138-144
14. Монашеский постриг как таинство// Православное учение о церковных таинствах. Т.III. М., Сионодальная Библейско-богословскакя комиссия, 2009. С. 368
15. К вопросу о научном богословском методе// Вопросы философии. Вып 7, 2010. С. 96-104.
16. Лука // Большая Российская Энциклопедия. М., 2011. Т. 18. С. 113-115.
17. От «аббата» до «аналоя»: фрагмент «Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики» // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия: Филология. Вып. III:25. М., 2011. С. 119-146 (в соавторстве с Е.Р. Добрушиной).
18. О возможности применения богословского метода в социальных исследованиях // Учёные записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. №1(45). 2012. С. 458-464.
19. От «апостола» до «аутодафе»: фрагмент «Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики» // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3: Филология. 2012. № 29. С. 114-133 (в соавторстве с Е.Р. Добрушиной).

Доклады

1. Экзегет или рационалист// Сборник материалов Первых международных Иоасафовских чтений. – Белгород, 2003. – С. 115-118
2. Теологическое образование: институциональный и системный подход// Тезисы докладов III Всероссийской научной конференции "Сорокинские чтения: Социальные процессы в современной России: традиции и инновации". Т.3.-КДУ, 2007.-С.391-395

Учебно-методические работы

1. Апостол. Методическое пособие для семинарских занятий// Разделы: Послание к Ефессянам, Послание к Филиппийцам. М: Издательство ПСТГУ, 2009.
2. Федеральный государственный стандарт по направлению теология (бакалавриат).
3. Федеральный государственный стандарт по направлению теология (магистратура).
4. Введение в экезетику. Программа курса. М., Издательство ПСТГУ, 2010.

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет - это... Что такое Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет?

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
(ПСТГУ)
Прежние названия

Православный Свято-Тихоновский богословский институт

Год основания

1992

Ректор

протоиерей Владимир Воробьёв

Расположение

Москва

Юридический адрес

Москва, улица Новокузнецкая, 23Б

Сайт

http://pstgu.ru

Координаты: 55°46′19.34″ с. ш. 37°36′46.44″ в. д. / 55.77204° с. ш. 37.6129° в. д. (G) (O) (Я)55.77204, 37.6129

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет  (сокращённо ПСТГУ, полное наименование — Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет») — высшее учебное заведение в Москве. Основан в 1992 году как Православный Свято-Тихоновский богословский институт (ПСТБИ). В 2004 году получил высший аккредитационный статус по типу «университет». С тех пор носит современное название.

История

Университет создан по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 1992 году. Имеет государственную аккредитацию по пяти образовательным направлениям — теологии, религиоведению, педагогике, филологии и истории, а также по специальностям — историко-архивоведение, искусствоведение, методика начального образования, социальная педагогика, дирижирование, живопись и декоративно-прикладное искусство.

Студенты обучаются на 10 факультетах: богословском, миссионерском, историческом, филологическом, педагогическом, церковных художеств, церковного пения, факультете социальных наук, факультете информатики и прикладной математики, факультете дополнительного образования. Имеется дневное отделение (на всех факультетах кроме факультета дополнительного образования), вечернее отделение (на факультетах богословском, миссионерском, педагогическом, церковного пения, теоретическом отделении факультета церковных художеств, факультете дополнительного образования), заочное отделение (на факультетах богословском, миссионерском, педагогическом, социальных наук, дополнительного образования).

Современное состояние

В университете существуют 10 факультетов:

  • богословский факультет
  • миссионерский факультет
  • педагогический факультет
  • филологический факультет
  • исторический факультет
  • факультет церковного пения
  • факультет церковных художеств
  • факультет социальных наук (образован в 2009 году слиянием факультета экономики и права и социологического факультета)
  • факультет информатики и прикладной математики
  • факультет дополнительного образования

Кроме десяти факультетов, в университете существует аспирантура и центр духовного образования военнослужащих.

Университет является первым в истории России высшим учебным заведением, обеспечивающим богословское образование для мирян (до настоящего времени богословские дисциплины изучались только в духовных школах, имеющих целью подготовку клириков). Студенты всех факультетов получают базовое богословское и гуманитарное образование.

Лекционные и семинарские занятия проходят в МГУ, и в зданиях Университета на Новокузнецкой улице (на территории Николо-Кузнецкого храма), Троицкого храма на Пятницкой улице, на Иловайской улице и на Поклонной горе. Университет имеет 6 иконописных мастерских, 2 мастерских мозаики и фрески, 3 мастерских церковного шитья, 1 мастерскую по реставрации икон. Ежегодно университет принимает участие во многих научных конференциях.

Факультеты

Миссионерский факультет

Миссионерский факультет — один из ключевых и первых факультетов ПСТГУ. Образован в 1992 году, когда миссионерско-катехизаторские курсы протоиерея Глеба Каледы по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II были преобразованы в Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт. Готовит миссионеров, научных работников, лекторов, преподавателей богословских дисциплин и законоучителей Русской Православной Церкви.

Кафедры
Кафедра миссиологии (доктор физ.-мат.наук, профессор Андрей Борисович Ефимов)
Кафедра религиоведения (доктор физ.-мат.наук, профессор Юрий Трофимович Лисица)
Кафедра культурологии (д.ф.н., проф. Доброхотов Александр Львович)
Кафедра туризма(к.п.н,, профессор Алексей Иванович Ткалич)

Исторический факультет

Исторический факультет
Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет
Год основания 1994
Декан Свящ. Андрей Постернак
Место расположения Москва, Иловайская ул., д. 9
Официальный
сайт
http://hist.pstgu.ru/

Исторический факультет ПСТГУ существует с 1994 года, когда был сформирован из Отделения русской истории, созданного в рамках Историко-филологического факультета ПСТБИ в 1994 г. В 2000 г. на базе отделения истории России был создан Исторический факультет. На историческом факультете осуществляется подготовка студентов по направлению (бакалавр, магистр) и специальности «История», имеются государственные лицензия и аккредитация. Срок обучения на очной (дневной) форме 4-6 лет, на очно-заочной (вечерней) форме 5 лет. В 2003 году была открыта аспирантура. Существует подготовительное отделение. Занятия начинаются с 1 сентября.

Исторический факультет готовит историков, не только изучивших основы христианского учения, но и умеющих обосновать христианский взгляд на историю, поэтому в учебном процессе комплекс традиционных исторических предметов дополнен рядом богословских и церковно-исторических дисциплин. Реализация данного подхода требует восстановления традиций христианского осмысления истории, представленных в трудах многих богословов, религиозных философов и ученых зарубежья и дореволюционной России, утраченных в советское время.

Кафедры
  1. Кафедра истории России и архивоведения — осуществляет подготовку по направлению и специальности История России, обеспечивает университет комплексом общих учебных дисциплин по истории России с древнейших времен до конца XX в., источниковедению и историографии, методики преподавания истории и другим спецдисциплинам.
  2. Кафедра всеобщей истории — обеспечивает комплекс учебных дисциплин по истории Древнего мира, истории Средних веков, Новой и новейшей истории стран Западной Европы и Америки, Библейской археологии, истории стран Азии и Африки, истории южных и западных славян и т. д.

Факультет информатики и прикладной математики

Факультет информатики и прикладной математики
Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет
Год основания 2006
Место расположения 121359, Москва, Новокузнецкая улица (Москва), д. 23б.
Официальный
сайт
http://pstgu.ru/faculties/math/

Факультет осуществляет обучение по специальности «Математическое обеспечение и администрирование информационных систем» квалификация «математик-программист». На факультете действует кафедра математики, кафедра информатики и научно-исследовательская лаборатория информационно-поисковых систем. Форма обучения: очная[1]. Первым деканом был Емельянов Николай Евгеньевич. Под руководством Н. Е. Емельянова на факультете была создана База данных «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века». Первый набор студентов прошел в 2008 году.[2][3]

Полученная квалификация позволит выпускникам послужить Русской Православной Церкви в деле оснащения ее епархиальных, образовательных, миссионерских структур современными информационными технологиями.

Программа обучения предусматривает три основных компонента:

  • фундаментальную математическую подготовку,
  • специальную подготовку и приобретение практических навыков,
  • базовое богословское образование.

Математическая подготовка соответствует базовой части курса математических факультетов университетов и включает математический анализ, функциональный анализ, высшую алгебру, дифференциальные уравнения, теорию вероятностей, математическую статистику, дискретную математику, численные методы, оптимальное управление.

Специальная подготовка включает широкий круг курсов, связанных с вычислительной техникой и программированием:

  • архитектура ЭВМ,
  • системное и прикладное программное обеспечение,
  • алгоритмы и алгоритмические языки,
  • объектно-ориентированное программирование,
  • теория баз данных,
  • искусственный интеллект,
  • компьютерные сети и сетевые технологии.

За время обучения студенты получат практические навыки работы с основными современными операционными системами, языками программирования, СУБД и в совершенстве овладеют некоторыми из них в соответствии с выбранной специализацией. Накопленный в ПСТГУ многолетний опыт прикладных разработок в области информационных технологий, связанных с ведением широко известной базы данных «За Христа пострадавшие» и базы данных «Иконография церковного искусства», даст возможность студентам уже в процессе обучения поучаствовать в общественно значимом труде, требующем их профессиональной квалификации.

Известные люди, связанные с университетом

Преподаватели

  • Асмус, Валентин Валентинович, протоиерей
  • Свешников, Владислав Васильевич, протоиерей
  • Священник Константин Польсков
  • Священник Георгий Ореханов
  • Священник Александр Прокопчук
  • Сухова Наталия Юрьевна
  • Дворкин, Александр Леонидович
  • Филатов, Виктор Васильевич
  • Сарабьянов, Владимир Дмитриевич
  • Антонов, Константин Михайлович
  • Шичалин, Юрий Анатольевич
  • Деопик, Дега Витальевич
  • Лега, Виктор Петрович
  • Катасонов, Владимир Николаевич
  • Волков, Сергей Владимирович
  • Гайда, Фёдор Александрович
  • Владимиров, Артемий Владимирович, протоиерей

Известные выпускники

См. также

Примечания

Литература

Ссылки

В Свято-Тихоновском университете состоялось открытие нового клуба «ПСТГУ-Сербия» | Новости

Май 2014

16 мая 2014 года в зале заседаний Православного Свято-Тихоновского университета в Москве открылся клуб дружбы России и Сербии «ПСТГУ-Сербия», чье рождение Это стало возможным благодаря усилиям Управления международных отношений на основе длительных отношений, которые университет поддерживает с несколькими сербскими академическими и культурными учреждениями.

Представители различных сербских реалий присутствовали на инаугурации, которая была представлена ​​краткой речью отца Георгия Ореханова, проректора по международным связям Санкт-Тихона. Среди гостей были Славенко Терзич, посол Сербии в России, Драган Станоевич, председатель парламента сербской диаспоры и основатель общины «Святой Сава», и Горан Максимович, декан философского факультета Университета Ниша.

Публике была предложена насыщенная культурная программа, благодаря мужскому и женскому хору Санкт-Петербурга.Тихона Богословский факультет, камерный хор Московского физико-технического института, сербский танцевальный ансамбль «Тамо далеко». Преподаватель духовного искусства Ариадна Александровна Воронова провела краткий урок истории сербской архитектуры, а школьник Илья Ермолкин подготовил трогательную слайд-шоу о Сербии «Прекрасная страна». Студенты филологического факультета рассказали общественности о Свято-Тихоновском православном университете на сербском языке.

Промоутеры убеждены, что этот клуб может способствовать развитию партнерских отношений между St.Тихоновский православный университет и важнейшие культурные и академические учреждения Сербии. Факты, кажется, подтверждают такую ​​гипотезу: после встречи проф. Терзич и отец Владимир в прошлом году подписали соглашение о сотрудничестве между ПСТГУ и Университетом Белградо, а другое соглашение было подписано 16 мая, прямо перед инаугурацией, с Университетом Ниша.

Источник:

Православный университет Иоанна Богослова. Православные университеты россии

«Целью Православного института является воспитание не только высококвалифицированных, но и духовно зрелых людей, овладевших основами христианской морали и православных религиозных и культурных традиций."

Об институте

Создан по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 1993 году. Уникальность образования, полученного студентами Русского Православного Института Св. Ап. Иоанна Богослова заключается в совмещении светского гуманитарно-богословское образование.Студенты изучают не только полный курс дисциплин по специальностям, соответствующим государственному образовательному стандарту, но и получают богословское образование, изучая как доктринальную, церковную историю, так и собственно богословский блок учебных дисциплин.

Факультеты:

  • юридический факультет ;
  • факультет психологии;
  • экономический факультет;
  • факультет церковно-историческая живопись;
  • Факультет экологии;
  • Факультет философии и теологии;
  • филологический факультет;
  • исторический факультет ;
  • факультет журналистики;
  • теологический факультет.

Дополнительные специальности.Дипломы

IN Русский православный институт Святого Иоанна Богослова имеется факультет дополнительных специальностей - курсы регентского пения, позволяющие выпускникам вузов получить дополнительные специальности - Директор церковного хора, певец церковного хора ( церковное дипломов )
Институт выдает государственные дипломы по 8 специальностям на уровне «специалист», по 9 специальностям на уровне «бакалавр».Институт проводит переподготовку специалистов и подготовку специалистов по программам второго высшего образования.

Ежегодно вуз выпускает специалистов, которые получают как государственный, так и церковный диплом. При приеме учитываются результаты ЕГЭ, а также проводится набор на второе высшее образование.

Схема проезда

    Создано в 1993 году в Москве. Факультеты философско-богословский, библейско-богословский, историко-филологический... Большой энциклопедический словарь

    Создан в 1993 году в Москве. Факультеты: философско-богословский, библейско-патрологический, историко-филологический, юридический, экономический, экологический. В 1998 г. обучалось около 700 студентов. * * * РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ РУССКИЙ ... ... энциклопедический словарь

    Российский Православный Университет Святого Иоанна Богослова (РПУ Иоанна Богослова) Основан в 1993 г. Ректор игумен Петр (Еремеев) (с 2010 г.) Место нахождения Москва ... Википедия

    - (ул., 28/2).Создан с благословения Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 1993 году. Готовит специалистов в гуманитарной сфере. В программу вуза включены курсы по гуманитарным предметам (с использованием наследия русских славяноведческих школ ... Москва (энциклопедия)

    - (РосНОУ) ... Википедия

    Российский православный институт Иоанна Богослова (РПИ) Основан в 1993 г. Ректор игумен Петр (Еремеев) (с 2010 г.) ... Википедия

    - (РСУФКСМиТ (ГЦОЛИФК)) Логотип Международное название... Википедия

    - (РГУНИГ) ... Википедия

    Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский экономический университет им. Г. В. Плеханова» (РЭУ им. Г. В. Плеханова) ... Википедия

    Сюда перенаправляется запрос "RGUITP"; см. также другие значения. Российский государственный университет инновационных технологий и предпринимательства (РГУИТП) Международное название Российский государственный университет ... Wikipedia

УНИКАЛЬНЫЙ ПСТГУ Обучаясь в ПСТГУ, студенты имеют возможность одновременно развиваться по разным направлениям с учетом индивидуальных потребностей.С одной стороны, университет предлагает 52 программы обучения в области гуманитарного образования на 9 факультетах по востребованным специальностям с выдачей дипломов государственного образца. С другой стороны, предлагаемые программы позволяют не только получить актуальную специальность, но и расширить круг компетенций за счет изучения иностранных языков и приобретения нескольких профессий. ОБУЧЕНИЕ В ВЕДУЩИХ УНИВЕРСИТЕТАХ ЕВРОПЫ ПСТГУ создает возможности для получения первого профессионального опыта в процессе стажировок и стажировок.Университет имеет партнерские отношения с 12 университетами Европы и США, где студенты ПСТГУ могут учиться и практиковаться по программам обмена. Таким образом, каждый студент может выстроить индивидуальную траекторию развития, которая может включать получение сразу нескольких специальностей, хорошую языковую и богословскую подготовку. КРИТЕРИИ КАЧЕСТВА ОБРАЗОВАНИЯ Качество обучения - важный критерий оценки деятельности ПСТГУ, что достигается за счет научной деятельности вуза, собственных методик, высокого уровня квалификации преподавателей и известных приглашенных специалистов.Преподаватели ПСТГУ являются экспертами высокого уровня в своих областях, часто выступают на российских и международных научных конференциях, а также читают лекции в других вузах. В стенах университета также проходят обучение и стажировку студенты из Европы и США. ПСТГУ И НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Желающим посвятить себя научной деятельности вуз предоставляет возможность продолжить обучение в магистратуре и аспирантуре, публиковать работы в изданиях ПСТГУ, работать в научных центрах, участвовать в конференциях. СТУДЕНЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В университете активная и разнообразная студенческая жизнь; это место проведения многочисленных научных и культурных мероприятий. МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ БАЗА ПСТГУ Хорошая материально-техническая база университета позволяет использовать современные технологии в учебном процессе. Также студенты могут использовать библиотеки, электронные ресурсы, столовые и даже коворкинг-студию для подготовки к занятиям и отдыху. Для иногородних студентов предусмотрено общежитие. НАЛИЧИЕ БЮДЖЕТНЫХ ПОМЕЩЕНИЙ И ОБЩЕЖИТИЙ В 2018 году вуз предлагает абитуриентам 375 «бюджетных» мест, часть из которых финансируется из государственного бюджета, часть - за счет собственных средств, а также 392 места на платной основе.На время обучения в ПСТГУ юношам призывного возраста предоставляется отсрочка от службы в армии. Учеба в ПСТГУ требует от студентов целеустремленности, эффективности и желания учиться. Только в этом случае все возможности, которые предоставляет университет, позволят получить хорошую базу и преимущества, необходимые для дальнейшего трудоустройства. ПСТГУ ждет своих студентов!

PDS RUSSIA RELIGION NEWS Март 2015

PDS RELIGION NEWS РОССИЯ Март 2015

Русские крестоносцы-антисектанты страдают потеря кредитного плеча

МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ РОССИИ УТВЕРЖДАЕТ НОВУЮ СОСТАВ ЭКСПЕРТНОГО СОВЕТА

Нетрадиционный Религиозность, 27 марта 2015 г.

Минюст России утвердил новый состав экспертного совета.Предыдущее членство было уволен из-за протестов в прессе, инициированных сектанты.

Представители Саентологии и Иеговы Свидетели выступили против предыдущего членства перед великим степень. Они называют это проортодоксальным, а также пытались дискредитировать и подать в суд на своих членов.

Новый состав экспертного совета: стать более закрытым для средств массовой информации.В его состав входит Владимир Ольгович. Бобровников, Нина Витальевна Володина, Александр Леонидович Дворкин Александр Ильич Кудрявцев, Владислав Игоревич Петрушко Елена Дмитриевна Руткевич, Роман Анатольевич Силантьев Валерий Аркадьевич Смирнов Леонид Рудольфович Сюкияйнен Игорь Николаевич Яблоков. Виктория Алексеевна Бурковская стала председателем совета. Эти факты указывают что действия сектантов по дестабилизации ситуации относительно совета не удалось.(Тр. PDS, опубликовано 3 апреля 2015)

НОВЫЙ СОСТАВ ЭКСПЕРТНОГО СОВЕТА ПО ВЕДУЩЕЕ ГОСУДАРСТВО ЭКСПЕРТНЫЙ АНАЛИЗ РЕЛИГИОЗНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ПРИ МИНИСТЕРСТВЕ РОССИИ УТВЕРЖДЕНО ЮСТИЦИЕЙ

Религия и право, 24 марта 2015

Приказом Министерства юстиции русский федерации, новый состав экспертного совета по проводящее состояние проведена экспертиза религиоведения при министерстве одобренный.В Состав совета существенно изменен. Виктория Алексеевна Бурковская, профессор МГИМО [Московский государственный институт им. Международные отношения] и доктор юридических наук, был избранный председатель совета.

Предыдущий состав совета был образована в 2009 году, и А.Л.Дворкин был избран председателем совета, который вызвал волну критика со стороны отдельных ученых и общественных деятелей, несколько религиозные лидеры православных и неправославных конфессий, а также Комиссар за права человека в России В.П. Лукин.

Наиболее сомнительные цифры были исключен из Действующий состав экспертного совета: А.В. Кузьмин, А. Васильченко, Э. Мухтаров, Л. Семенов. Однако самая противоречивая фигура, А.Л. Дворкин, остается по-прежнему членом совета. (tr. by PDS, опубликовано 3 Апрель 2015)

НАИБОЛЕЕ ИЗВЕСТНЫХ ПРОТИВНИКОВ СВОБОДЫ СОВЕСТЬ УНИЧТОЖЕНА ИЗ ЭКСПЕРТНОГО СОВЕТА МИНИСТЕРСТВА ЮСТИЦИИ

Базница.Информация, 26 марта 2015

[. . .] Это и хорошие новости, и плохие. Хорошо - семь лица, которые предвзято относятся к «сектам», исключены из членства. Плохо - Александр Дворкин остался участником, а Виктория Бурковская стал председатель.

Важно отметить, что членство совета существенно сократилось: вместо 24 человек теперь 11 участников.В Всего было удалено 17 человек. Семь человек сохранили свои положение и там четыре новых члена.

Из 17 удаленных участников семеро были предвзятыми к «сектантские исследования». В новом составе совета четыре сочувствуют идеям Дворкина, и семеро можно назвать нейтральный. В относительные термины, процент «сектантских исследований» человек в старом совете был 61%; в новом - 39%.Можно говорить о в «сектантов» как потерявших свои позиции.

Сейчас по имени:

Из состава удалено:

Алифанов Владимир Владимирович: заместитель начальника отдела по сотрудничеству с общественными и религиозными объединениями Министерство Культура и образование правительства РФ.

Белов Владимир Николаевич: врач филологические науки, заведующий кафедрой философии культуры и культурологии Исследования философский факультет Саратовского государственного университета. Директор Центр Православная культура и религиозная антропология. Он был академиком советник сектантолог Александр Кузьмин, когда последний защищал его кандидатская диссертация о сектах (из которых большая часть обнаружено, чтобы быть плагиат).

Беренсон Елена Александровна: директор сотрудники организация Конгресс еврейских религиозных организаций и Ассоциации в Россия.

Васильченко Андрей Вячеславович: кандидат исторических наук, исследователь Третьего рейха; он высказался против "секты" вместе с Евгением Мухтаровым.

Китинов Баатар Учаевич: кандидат исторические науки, заведующий кафедрой всеобщей истории России Университет дружбы народов; он преподает в дипломатической академии Министерства иностранных Дела; заместитель председателя Ассоциации традиционных Буддист Сообщества.

Коваленко Михаил Игоревич: психолог, профессор Международная академия психологических наук.

Кузьмина, Александр Валерьевич: сектантолог из Саратова, член РАЦИРС [Российская ассоциация центров религиоведения и секты] и FECRIS [Европейская федерация центров Исследования и информация о сектантстве], клирик Русской Православной Церкви.Более половины его кандидат диссертация на тему сект была плагиатом.

Попов Сергей Александрович: председатель Государственная Дума Комитет по делам общественных объединений и религии Организации, из С 2007 по 2012 год, а затем председатель комитета Госдумы по регламенту.

Мухтаров Евгений Олегович: сектант учится ученый из Ярославль без высшего образования, член РАЦИРС и ФЕКРИС, композитор биография А.Дворкин, журналист.

Редкозубов Андрей Дмитриевич: преподаватель арабский язык исламоведение в ПСТГУ [С. Тихоновские православные гуманитарные науки Университет], работает в Управлении по взаимодействию с Вооруженными Силами и Правоохранительные органы Агентства РПЦМП, под руководством отца Дмитрия Смирнов.

Савин Александр Викторович: кандидат филологический наук, преподаватель религиоведения в ПСТГУ и на Юге русский Гуманитарный институт.

Сарычев Андрей Григорьевич: советник Отдел по Дела религиозных организаций Управления по делам из Некоммерческие организации Минюста России.

Семенов Лев Ефимович: сектантство ученый, член РАЦИРС, преподает в ПСТГУ на кафедре миссиологии, Православие. священник.

Шершнева-Цитульская Ирина Александровна: кандидат исторических наук, доцент кафедры теории и История государства и права Российской Юридической Академии Минприроды России. Справедливость.

Щипков Александр Владимирович: кандидат филологического наук, советник президента Совета Федерации, главный редактор портал Религия и СМИ [News Media], председатель Клуба православных. Журналисты, председатель Гильдии религиозных журналистов.

Энгель Валерий Викторович: кандидат исторические науки, директор религиозных организаций ортодоксального иудаизма Федерация еврейских общин России, первый вице-президент Всемирный конгресс Русскоязычный иудаизм.

Якупов Валиулла Махмутович: кандидат исторический наук, заместитель председателя Духовного управления мусульман принадлежащий Республика Татарстан по работе с государственными структурами.

Сохранение членского состава:

Бобровников Владимир Олегович: кандидат исторический наук, старший научный сотрудник Института Восточного Исследования РАН, специалист по истории и этнография Мусульманские общества.

Бурковская Виктория Алексеевна (председатель): доктор юридических наук, профессор кафедры уголовного права МГИМО, адвокат фирмы Егоров, Афанасьев, Пугинский и Партнеры. С 2000 по 2009 г. работала в НИИ им. Проблемы Укрепление законности и правопорядка прокуратуры Генеральная канцелярия Российская Федерация.Она выступала против сект по крайней мере, так как 1998. Обе диссертации (кандидатская и докторская). содержать отрицательный высказывания против различных религиозных организаций. Она одновременно возглавляет Экспертный совет религиоведения Управления Справедливость для Москвы.

Володина Нина Витальевна: врач философские науки, доктор юридических наук, профессор кафедры Гуманистический, Социальный, Экономические и информационные правовые дисциплины Академии Прокурор Генеральная канцелярия РФ.Ряд веб-сайтов сообщили, что в 2011, плагиат был обнаружен в двух ее диссертациях в философия.

Дворкин Александр Леонодевич: выпускник Fordham Университет (Нью-Йорк), президент РАЦИРС, сектант №1 учеба ученый.

Руткевич Елена Дмитриевна: кандидат филологический наук, главный научный сотрудник Института социологии Российская Академия наук.

Силантьев Роман Анатольевич: доктор медицинских наук. исторический наук, доцент кафедры культурологии города Москвы Состояние Лингвистический университет, директор Правозащитного центра Мир русский Народный Собор (учрежден РПЦМП), сотрудник Департамент внешних Церковные отношения РПЦМП, сектантовед и коллега А. Дворкин.

Яблоков Игорь Николаевич: врач филологические науки, заведующий кафедрой философии религии и религии Исследования философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, председатель Диссертационный совет по философии, религии и этике, член Эксперта Совет ВАК [Высшая аккредитационная комиссия] России по философским и социологические Наук.Автор учебников по религиоведению.

Новые члены совета:

Курдявцев Александр Ильич: кандидат исторический наук, помощник руководителя аппарата Общественной палаты РФ. Бывший сотрудник Совета по делам религий Совета СССР Министры, бывший директор Департамента по делам общественности и Религиозные ассоциации Минюста России (2003-2004).С 2004 по 2010 он был ответственный секретарь Совета по сотрудничеству с Религиозные ассоциации президента России. С 2006 года был заместителем директора отделение по гуманитарной политике и связям с общественностью России президентский управление внутренней политики.

Петрушко Владислав Игоревич: кандидат исторический наук, профессор ПСТГУ, где преподавал церковную историю с 1995 г. (в в том же году окончил факультет пастырского богословия этого же Университет).С 2002 г. - ответственный редактор Православного портала. Седмица.ру. В 90-е годы активно участвовал в телеигре «Что? Где? Когда? И однажды он выиграл главный приз - Хрустальную сову.

Смирнов Валерий Аркадьевич: заместитель начальника редактор журнала Наука и религия. Также известен как Марк Смирнов, его монашеское имя. Первоначально учился в церковных школах Санкт-Петербурга, а затем стал ректор Православный собор в Выборге.В 1991–1995 годах был редактором журнала программа Религия в Современном мире на Радио Свобода в Мюнхене А. Дворкин тоже работал там в 1991 году. Предположительно в это же время Валерий служил в католик церковь. С 2002 по 2010 год возглавлял рубрику религии в г. Независимая Газета. С 2009 года - заместитель главного редактора журнала. Наука и Религия.

Сюкияйнен Леонид Рыдольфович: врач юридический наук, профессор кафедры теории права и Сравнительная степень Юриспруденция Высшей школы экономики.В 1969 г. он окончил МГИМО по специальности «Международные экономические отношения». Специалист по вопросы ислама; в 1988 г. защитил докторскую диссертацию. по теме Исламская Право: теория и практика. С 2003 г. преподает в Высшей Школа Экономика.

Выводы:

Изменение состава может быть вызвано положительный, если один взглядов с точки зрения того, что шаг был сделан в направление своего нейтралитета.Хотя еще несколько таких шагов ждут, чтобы быть сделал. Факт что наиболее пристрастный эксперт А.Л.Дворкин остается членом консул вызывает крайнее недоумение. Вот как портал ReligioPolis комментирует это факт:

"В целом вероятность, спорный персонаж, оставшийся в составе совет и представляя себя, среди прочего, как существо "титульного" признание результат компромисса, к которому министерство могло пойти принужденный.Однако из-за нескольких оригинальных особенностей характер и непредсказуемость «американского профессора» в отличие от другие лоббисты канцелярское регулирование в оценке религиозного разнообразия, его присутствие на совет не устраняет определенные риски для репутации министерство ".
Россия Религия Новости Текущие новости

Отказ от ответственности редакции: RRN делает не намерены подтверждать достоверность информации представлены в статьях.RRN просто намеревается сертифицировать точность английского перевода содержания статьи по мере их появления в средствах массовой информации стран бывший СССР.

Если материал цитируется, пожалуйста, укажите публикация, из которой оно пришло. Не обязательно указывать эта веб-страница. Если материал передается в электронном виде, пожалуйста, включить ссылку на URL, http://www.stetson.edu/~psteeves/relnews/.

Мисс Мария Скачедубова | Факультет современных и средневековых языков и лингвистики

1. Функционирование плюсквамперфекта в Житии Василия Нового [ Функционирование плюсовершинных форм в житии Василия Нового ] // Материалы Международного молодежного форума «Лодезомоногонного 2013» ». Москва: Макс ПРЕСС, 2013. http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2013/structure_27_2306.htm

2. О некоторых аспектах употребления перфекта и плюсквамперфекта в Житии Василия Нового и Житии Андрея Юродивого [ О некоторых особенностях функционирования совершенных и плюсовершенных форм в Житии св.Василия Нового и в житии Андрея Юродивого для Христа, ] // Актуальные проблемы филологической науки: взгляд нового поколения. Материалы XXOXXI Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносав»: Раздел Филология. Москва: Издательство Московского университета, 2015. Выпуск 6, 386-391.

3. Об интерпретации случаев «смешения» перфекта и плюсквамперфекта на материале переводных памятников: Житие Василия Нового, Житие Андрея Юродивого, «История Иудейского плаща в переводе» Иосифа Флавия 429. : Житие св.Василий Новый, Житие апостола Андрея Юродивого за Христа, «Войны евреев» Иосифа Флавия ] // XXV Ежегодная богословская конференция Правоцлавного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Москва: Издательство ПСТГУ, 2015. 266-267.

4. О некоторых особенностях функционирования -l- формы в Ипатьевской летописи в сопоставлении с болгарскими памятниками [ О некоторых особенностях функционирования -l- формы в Ипатской летописи в сравнении с болгарским языком 904 Славянский мир: общность и многообрасие ».Москва, 2016. 48-49. http://www.inslav.ru/images/stories/conf/2016_slavmir_molodezh_tezisy.pdf

5. О некоторых особенностях функционирования -l- формы в Ипатьевской летописи [ О некоторых особенностях функционирования -l- формы в Ипатской летописи ] // Язык, сознание, коммуникация. Сборник научных статей, посвященный памяти Надежды Васильевны Котовой и Ольги Александровны Гержанниковой. Москва: МАКС-ПРЕСС, 2016. 78-83.

6. Плюсквамперфект в Ипатьевской летописи [ Плюсверфектные формы в Ипатьевской хронике ] // Материалы международной конференции «Типология морфосинтаксических параметров».Москва: МПГУ, 2016. 280-289.

7. Перфект в Ипатьевской летописи [ Совершенные формы в Ипатской летописи ] // XXVI Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Москва: Издательство ПСТГУ, 2016. 247-248.

Татьяна Чеснокова

кандидат филологических наук (кандидат филологических наук), доцент

Старший научный сотрудник

ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА

: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов.У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Образование, ученая степень и должности:

Окончила филологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова в 1994 г. Название диссертации «Пасторальные мотивы в шекспировских комедиях» (МГУ, 2000)

2000–2018 - старший преподаватель, доцент МГУ

С 2019 г. - старший научный сотрудник, А. Институт мировой литературы им. М. Горького РАН

Область научных интересов

История английской литературы, европейская драма раннего Нового времени, исследования у В.Шекспир, Х. Филдинг, Р. Б. Шеридан, Сравнительная литература и историческая поэтика

Регулярно выступает на международных конференциях «XVIII век [XVIII век]» (МГУ), «Виноградовские чтения» (МГУ)

Избранные публикации

Книги

  1. XVIII век: Смэкс и слёзы в литературе и искусстве эпокси Просвещения: коллективная монография / под ред.автор: N.T. Паксарьян. Санкт-Петербург, Алетейя, 2018.876 с. (Сюжет и характеры в структуре комедии Дж. Колмана «Ревная женщина»: диалоги с Генри Филдингом [«Сюжет и персонажи в структуре комедии Дж. Колмана« Ревнивая жена: диалог с Генри Филдингом »»], с. 175–185 ). (На рус.).
  2. История мировой литературы (зарубежная литература Средних веков и Возрождения): Введение. Переход от Античности к Средневековью. Латинская литература раннего Средневековья.Вступление. Переход от античности к средневековью. Раннесредневековая латинская литература. М .: МГПУ, 2015.236 с. (На рус.).
  3. Драматургуя Р. Б. Шеридана: традиции и литературный контекст: В 2-х томах. М .: МГПУ, 2013. 160 с., 180 с. (На рус.).
  4. История зарубежной литературы XVII века / под ред. автор: N.T. Паксарьян.М .: Высшая школа, 2005. 487 с. (Английская драматургия, с. 304–392). Издание третье (М .: Юрайт, 2018). (На рус.).
  5. Скотт В. Обрученная [Скотт В. Обручник] / Пер. З.Е. Александрова; с комментариями и послесловием Т.Г. Чеснокова. М .: Наука, Ладомир, 2005.320 с. (На рус.).
  6. Шекспир и пастырская традиция английского Возрождения: (Пасторальные мотивы в комедии У. Шекспира): (Пасторальные мотивы в У. Шекспира).Комедии Шекспира): монография. М .: МАКС Пресс, 2000.216 с. (На рус.).

Последние статьи

  1. Ревная женщина Дж. Колмана Старшего: Драматургическая обработка «Истории Тома Джонса» и ее место в истории английской «Весёлой комедии». Вестник Московского университета, Серия 9: Филология.Серия 9. Филология. 2018. № 4. С. 117–133. (На рус. Яз.).
  2. «Диалоги» Григория Великого и пространственно-временная структура средневековых видений. «Диалоги» Григория и пространственно-смысловая структура литературы средневекового видения. Социально-гуманитарные знания, 2018, № 2, с. 150–164. (На рус. Яз.).
  3. Сквозные метафоры в жанровой структуре и поэтике «Паломничества Чайлд-Гарольда» Дж.Г. Байрона [Повторяющиеся метафоры в жанровой структуре и поэтике Дж.Паломничество Дж. Байрона Чайльда Гарольда. Вестник МГПУ. Серия Филология. Теория языка. Языковое образование [Вестник МГУ. Серия: Филология. Лингвистическая теория. Языковое образование], 2017, № 4. С. 25–34. (На рус. Яз.).
  4. Комедия У. Шекспира «Укрощение строптивной»: к проблеме источников и интерпретации текста [В. Комедия Шекспира «Укрощение строптивой: изучение источников и интерпретаций» // Языковые процессы в эпоху глобализации.М .: МГПУ, 2016. С. 271–276. (На рус.).
  5. «Расточитель, застигнутый врасплокс»: античный сюжет от Плавта к Реньяру. XVIII век в зеркале других эпох [XVIII век как зеркало других эпох. XVIII век в зеркале иных эпох: сборник сочинений / под ред. автор: N.T. Паксарьян. Санкт-Петербург: Алетейя, 2016. С. 13–21. (На рус.).
  6. Образ стариков-самодуров в комедии Р.Б. Шеридана «Соперники»: поэтика и сюжетные функции // Текст. Контекст. Интертекст [Текст. Контекст. Интертекст]: сборник очерков по материалам XIV Международной конференции «Виноградовские чтения» (16-17 октября 2015 г.). Vol. 3. Зарубежная филология. М .: МГПУ, 2016. С. 169–180. (На рус.).
  7. Сюжет об Орфее в классической опере и его травестийская версия в комическом театре Г.Филдинга: две «Евридики». Вопросы филологии, 2015, № 3 (51), с. 72–80. (На рус.).
  8. Спор время года в европейской литературе Средневековая и Ренессанса: Алкуин и Шекспир // Русистика и компаративистика: Сборник статей.автор: M.B. Лоскутникова. Выпуск 10. Вильнюс, LE’U Publ., 2015. С. 95–109. (На рус.).
  9. Мотив христианского утешения в письмах св. Иеронима Стридонского [Мотив христианского утешения в письмах преподобного Иеронима Стридониевского] // Мотив в структуре художественного текста: сборник сочинений. М .: МГПУ, 2016. С. 20–39. (На рус.).
  10. «Репетиция», бурлеск и сатира в малой драматургии Г. Фильдинга: от «Евридики» к «Освистанной Евридике».Короткие драматические произведения Филдинга: от Эвридики до Эвридики Шипение. Вестник МГПУ. Серия Филология. Теория языка. [Вестник] Московского городского университета. Серия: Филология. Лингвистическая теория. Языковое образование], 2015, № 1 (17), с. 23–32. (На рус.).
  11. Шекспир и «конец Ренессанса»: к проблеме мировоззренческих основ шекспировского метода. Вестник МГПУ.Серия Философские науки [Вестник] МГУ. Серия: Философия. 2015. № 1 (13). С. 47–59. (На рус.).
  12. Образ добросердечного повествования в «Школе злословия» Р.Б. Шеридана: традиции и литературный фон // Текст. Контекст. Интертекст [Текст. Контекст. Интертекст]: сборник очерков по материалам XIII Международной конференции «Виноградовские чтения» (15-17 октября 2013 г.).Vol. 3. Зарубежная филологуя. Философия. Иностранная филология. Философия. История]. Часть 1. М .: МГПУ, 2014. С. 52–62. (На рус.).
  13. Топос светского острова в английской и русской комедии: от евфуизма до А.С. Грибоедова [Топос модного остроумия в английской и русской комедии от евфуизма до А.С. Грибоедов] // XVIII век: топосы и пейзажи: сборник сочинений / под ред. автор: N.T. Паксарьян. Выпуск 9. Санкт-Петербург, Алетейя, 2014, с.283–293. (На рус.).
  14. Концептуально-образная модель «естественного человека» в литературе эпохи Просвещения. Социально-гуманитарные знания, 2014, № 4, с. 267–281. (На рус. Яз.).
  15. Поздние «малые п'эсы» Р.Б. Шеридана: театрализация жанра (на материале музыкальных представлений «Военный лагерь» и «Славный день Первого июня») [Р.Поздние короткие пьесы Б. Шеридана: сделать вид более театральным (на примере музыкальных развлечений «Лагерь» и «Великолепное первое июня»)]. Вестник МГПУ. Серия Филологическое образование [Вестник] Московского городского университета. Серия: Филологическое образование, 2014, № 1 (12), с. 70–78. (На рус.).
  16. Философия Просвещения и проблема формирования сентиментальной модели «разумной чувствительности».Социально-гуманитарные знания, 2013, № 5, с. 190–204. (На рус. Яз.).
  17. Образ «чувственной барышни» в комедии Р.Б. Шеридана «Соперники». Вестник МГПУ. Серия Филологическое образование [Вестник] Московского городского университета. Серия: Филологическое образование, 2013, № 2 (11), с. 58–67. (На рус.).
  18. «День святого Патрика» Р.Б. Шеридана и традиции фарса как «малой комедии» в английском театре XVIII в.[R.B. «День святого Патрика» Шеридана и фарс как традиция «короткометражной комедии» в английском театре XVIII века. Вестник Православного Свято-Тиксоновского гуманитарного университета (Вестник ПСТГУ). Серия III. Филология [Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия III: Филология] 2013, № 2 (32), с. 65–77.
  19. Мотив «супружеской войны» в английской комедии от Шекспира до Шеридана.Вестник МГПУ. Серия Филологическое образование [Вестник] Московского городского университета. Серия: Филологическое образование, 2013, № 1 (10), с. 83–90. (На рус.).
  20. Об эстетических и морально-философских основах трактовки понятия «юмор» в английской литературной критике XVII – XVIII вв. [Об эстетических и философских основах интерпретации категории юмора в английской литературной критике XVII – XVIII веков]. Вестник МГПУ. Серия Философские науки [Вестник] МГУ.Серия: Философия. 2013. № 1 (7). С. 106–118. (На рус.).

Прикладные науки во время пандемии

Автор

Реферат

Захарова Ульяна - кандидат филологических наук, научный сотрудник Центра социологии высшего образования Института образования Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». E-mail: [email protected] (автор для переписки) Вилкова Ксения Александровна - аспирант, младший научный сотрудник Центра социологии высшего образования Института образования Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики».E-mail: [email protected] Адрес: 101000 Москва, ул. Мясницкая, 20. Геннадий Егоров - кандидат психологических наук, директор Института онлайн-образования Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета. Адрес: ул. Новокузнецкая, 23Б, 115184 Москва, Российская Федерация. E-mail: [email protected] Переход на дистанционное обучение во время изоляции от COVID ‑ 19 весной 2020 года стал проблемой для системы образования в целом и высшего образования в частности. Прикладные науки были единодушно признаны наиболее пострадавшими из-за их ориентации на практические навыки, тесной привязки к институциональной инфраструктуре и умеренной цифровизации учебных программ.В этой статье описывается опыт студентов в весеннем семестре 2019/20 учебного года с использованием данных, полученных в ходе 30 собеседований со студентами технических специальностей, прикладных технологий, медицинских наук и гуманитарных наук. Анализируются проведение лекционных и практических занятий, стажировки, диссертации и взаимодействие преподавателей и студентов. Полученные данные согласуются с широко обсуждаемым восприятием образования во время пандемии не как дистанционного обучения, а скорее как экстренного дистанционного обучения, которое требует вспомогательных мер для компенсации потери времени на обучение, а также решения технических и методологических проблем.

Рекомендуемая ссылка

  • Ульяна Захарова, Ксения Вилкова и Геннадий Егоров, 2021 год. « Этому нельзя научить в Интернете: прикладные науки во время пандемии », Вопросы образования / Педагогические исследования Москва, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», выпуск 1, стр. 115-137.
  • Рукоятка: RePEc: nos: вопрос: 2021: i: 1: p: 115-137

    Скачать полный текст от издателя

    Исправления

    Все материалы на этом сайте предоставлены соответствующими издателями и авторами.Вы можете помочь исправить ошибки и упущения. При запросе исправления, пожалуйста, укажите код этого элемента: RePEc: nos: voprob: 2021: i: 1: p: 115-137 . См. Общую информацию о том, как исправить материал в RePEc.

    По техническим вопросам, касающимся этого элемента, или для исправления его авторов, заголовка, аннотации, библиографической информации или информации для загрузки, обращайтесь:. Общие контактные данные провайдера: http://vo.hse.ru/.

    Если вы создали этот элемент и еще не зарегистрированы в RePEc, мы рекомендуем вам сделать это здесь.Это позволяет привязать ваш профиль к этому элементу. Это также позволяет вам принимать потенциальные ссылки на этот элемент, в отношении которого мы не уверены.

    У нас нет библиографических ссылок на этот товар. Вы можете помочь добавить их, используя эту форму .

    Если вам известно об отсутствующих элементах, цитирующих этот элемент, вы можете помочь нам создать эти ссылки, добавив соответствующие ссылки таким же образом, как указано выше, для каждого ссылочного элемента. Если вы являетесь зарегистрированным автором этого элемента, вы также можете проверить вкладку «Цитаты» в своем профиле RePEc Author Service, поскольку там могут быть некоторые цитаты, ожидающие подтверждения.

    По техническим вопросам, касающимся этого элемента, или для исправления его авторов, названия, аннотации, библиографической информации или информации для загрузки, обращайтесь: Марте Морозовой (адрес электронной почты указан ниже). Общие контактные данные провайдера: http://vo.hse.ru/.

    Обратите внимание, что исправления могут отфильтроваться через пару недель. различные сервисы RePEc.

    Российский Православный Университет Святого Иоанна Богослова. Русский православный университет и Св.Православный институт Иоанна Богослова. Научное студенческое сообщество университета

    Модернистское высшее учебное заведение, ведущее политику радикальной секуляризации Церкви путем включения в ее структуру чуждых ей светских институтов.

    Деятельность университета направлена ​​на подготовку специалистов в области экономики, права, психологии, религиоведения, теологии, филологии, журналистики, рекламы и связей с общественностью, истории, изобразительного искусства (графика, живопись, скульптура), прикладной информатики, экологии и природопользования, для их последующей реализации в синодальных отделах, различных православных организациях, а также в прицерковных коммерческих структурах и даже на федеральных телеканалах.

    Стратегическая цель Русского Православного Университета - сформировать образ человека, совершенно чуждого Православию, но позиционирующего себя с ним. Согласно информации, размещенной на сайте университета, это должно быть

    .

    «Стабильный и социально активный слой людей с высоким уровнем духовной, светской, деловой культуры и этики, лидерскими качествами, командной работой, развитыми коммуникативными навыками и опытом управления проектами».

    Университет основан по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 1992 году.Среди инициаторов создания университета был митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл нынешний Предстоятель Русской Православной Церкви.

    Первым ректором Русского Православного Университета (с 1992 по 2010 г.) был профессор, член-корреспондент Российской Академии Образования, Кафедра религиозного просвещения и катехизации Московского Патриархата (до марта 2009 г.) Архимандрит Иоанн (экономисты) - крайний модернист и оккультист (на фото справа).

    В результате реформы системы высшего образования в Российской Федерации к началу 2010 года университет получил новое название - Православный институт Иоанна Богослова. Чтобы сохранить наследие вуза и расширить его образовательные возможности В январе 2011 года Святейший Патриарх Кирилл своим указом воссоздал Русский православный университет - уже как учреждение высшего профессионального религиозного образования Русской Православной Церкви.Согласно новой концепции развития университета, АНО ВПО «Православный институт Иоанна Богослова» вошло в состав Русского православного университета.

    В настоящее время ректор Православного института Иоанна Богослова (с мая 2010 г.) и Русского православного университета (с января 2011 г.) является настоятелем Высоко-Петровского монастыря в Москве. Игумен Петр (Еремеев) .

    Первым деканом философско-теологического факультета стал небезызвестный протодиакон Андрей Кураев ... Среди учителей: митрополит Иларион (Алфеев) , Николай Алексеевич Федоров, Алексей Георгиевич Дунаев, Виктор Николаевич Тростников. На протяжении многих лет авторские курсы по богословским и философским дисциплинам в университете ведет участник многих экуменических контактов - епископ Моравичский Антоний (Пантелич) - представитель Сербской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси, исключен из МГИМО на пробендерскую должность, профессор Андрей Борисович Зубов, аморалист протоиерей Лев Шихляров .

    В конце 2015 года последний принял участие в фотосессии, порочащей священство, а также является автором кощунственного произведения «ХРИСТИАНСТВО И ПРОБЛЕМЫ СЕКСУАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ». (в котором он уравнивает понятия девственности и брака, учитывая, что грех проник в сексуальные отношения, заявляя, что якобы способ размножения не изменился, изменилось самовосприятие человека и т. Д.)

    Цитата из работы о.Лев Шихляров:

    «Развивающаяся мастурбация ведет к сексуальному эгоизму, потому что человек привыкает сексуально интересоваться только своими чувствами; Подсознательно он воспринимает свою супругу только как средство удовлетворения, а иногда даже как помеху! "

    В 1995 году в РПУ открылся экономический факультет. Работу по созданию нового факультета возглавил Эдуард Владимирович Афанасьев. На факультете началась подготовка православных экономистов широкого профиля по специальности «Народное хозяйство».В настоящее время на факультете экономики и права наряду с подготовкой экономистов реализуются программы подготовки юристов.

    В 2002 году открылся факультет психологии. Основателем факультета был христианский психолог протоиерей Андрей Лоргус , который с 1999 года является членом оргкомитета Российско-австрийского богословского диалога по христианской антропологии под эгидой униатского фонда PRO-ORIENTE. декан факультета Отец Петр Коломейцев - клирик модернистского прихода Космы и Дамиана в Москве, филокатолист, преподаватель экуменизма и модернистов.

    Факультет православной психологии при поддержке психологической школы МГУ готовит не только «православных» психологов, но и практикующих «православных» психотерапевтов, владеющих такими экзотическими техниками, как, например, «психокатализ».

    На факультете работает Центр практической психологии, который призван помочь студентам и преподавателям института в преодолении психологических проблем ... Девиз Центра - «Психологическая помощь и поддержка человека на пути к Богу.«

    В настоящее время на базе вузов создан единый историко-филологический факультет.

    В 2005 году на базе филологического факультета была создана кафедра церковной журналистики. Его благочинными были сторонники института женского диакона. протоиерей Владимир Вигилянский и профессор Алексей Сергеевич Георгиевский. Курсы журналистики вели преподаватели МГУ. М.В. Ломоносов: профессор Луиза Григорьевна Свитич, доцент Галина Викторовна Лазутина, доцент Андрей Вадимович Раскин, Вадим Евгеньевич Стяжкин.Подготовкой и переподготовкой журналистов сегодня занимается кафедра журналистики и связей с общественностью историко-филологического факультета.

    Наряду с изучением дисциплин, включенных в стандарты профессионального образования, студенты вузов имеют возможность расширить свои знания в области духовной культуры. Богословские и доктринальные предметы в университете традиционно преподают духовенство Русской Православной Церкви, выпускники Московской Духовной Академии.

    На базе АНО ВПО, входящего в состав РПУ, «Православный институт Иоанна Богослова» Международная высшая школа социальной работы , которая является единственной структурой по направлению социальной работы в России. Федерация, которая входит в Североамериканскую ассоциацию христиан, занимающихся профессиональной социальной работой. ... Среди учителей есть такие имена, как МАРК ЭБЕРЛИ КЕРРИ, КРИСТИНА ЛЕННЕА КЕРРИ.

    Дипломы об окончании средней школы вручаются прямо в храме (обратите внимание, что мужчины в храме присутствуют в головных уборах, а женщины на фотографии справа - нет)

    Помимо изучения светских и духовных предметов, большое внимание в модернистском институте уделяется культурным программам, для чего была организована студия исторического бального танца при РПУ http: // www.rpu-dance.ru/

    В студии изучаются следующие танцы: полонез, вальс (венский, фигурный, бостон, миньон, ритмический, гавот, вальс Паганини, экосез), мазурка, кадриль, деревенские танцы, танцы народов мира (венгерский бальный зал, Норвежский круговой, греческий хоровод, полька, английские деревенские танцы, чешская полька) и русские народные танцы (Сударушка, Русский бальный танец, Реченка, Русская лирика) и многие другие. Студенты студии - это как студенты РПУ, так и все желающие.

    Венский вальс перед иконами - вспоминая историю Стоя Зои

    В студии проходят балы, посвященные как церковным, так и государственным праздникам нашей страны. В рамках Студии создан ансамбль «Гармония», который участвует в показательных выступлениях на различных мероприятиях, выступает на городских фестивалях.

    А недавно в РПУ работает группа спортивных бальных танцев, где изучают танго, фокстрот, квикстеп, румбу и другие энергичные движения тела.

    Также в рамках проекта приручения на факультете психологии « психологический киноклуб », который действует под девизом Карла Густава Юнга «Кино позволяет без всякой опасности испытать восторг, страсти и желания, которые обычная жизнь наверняка подавляла! "

    РПУ является организатором и участником многих модернистских и псевдомиссионерских проектов, одним из таких проектов стал круглый стол, организованный при участии кафедры филологии и журналистики «Игры, геймификация и духовность.Религия и игровое пространство » 26 января 2017 года в конференц-зале Высоко-Петровского монастыря. В дискуссии приняли участие специалисты в области медиа-коммуникаций, журналисты, писатели, духовенство, разработчики компьютерных игр и геймеры.

    И одной из последних псевдо-православных акций стал вечер кельтского христианства , посвященный святому Патрику, просветителю Ирландии, который прошел в РПУ 30 марта 2017 года.

    Кельтская музыка была исполнена для гостей вечера и традиционных песнопений других христианских народов была проведена лекция о роли св.Патрика в христианском образовании Ирландии и Британских островов и его влияние на культуру Европы.

    «Св. День Святого Патрика - популярный молодежный праздник во многих странах мира. В последние годы он получил известность и в России. Теперь, по решению Синода, святой Патрик, святой древней Церкви, кажется, стал еще ближе ко всем русским православным людям. Мы решили отметить этот день молебном Святому Патрику в нашем университетском храме - и, конечно же, организовать хороший музыкальный вечер, поддержав тем самым традицию музыкального празднования памяти святого », - сказал . накануне ректор университета отец Петр (Еремеев).

    УНИКАЛЬНЫЙ ПСТГУ Обучаясь в ПСТГУ, студенты имеют возможность одновременно развиваться по разным направлениям с учетом индивидуальных потребностей. С одной стороны, университет предлагает 52 программы обучения на 9 факультетах в области гуманитарного образования по востребованным специальностям с выдачей дипломов государственного образца. С другой стороны, предлагаемые программы позволяют не только получить актуальную специальность, но и расширить круг компетенций за счет изучения иностранных языков и получения нескольких профессий. ОБУЧЕНИЕ В ВЕДУЩИХ УНИВЕРСИТЕТАХ ЕВРОПЫ ПСТГУ создает возможности для получения первого профессионального опыта в процессе стажировок и стажировок. Университет имеет партнерские отношения с 12 университетами Европы и США, в которых студенты ПСТГУ могут учиться и практиковаться по программам обмена. Таким образом, каждый студент может выстроить индивидуальную траекторию развития, которая может включать получение сразу нескольких специальностей, хорошую языковую и богословскую подготовку. КРИТЕРИИ КАЧЕСТВА ОБРАЗОВАНИЯ Качество обучения является важным критерием оценки деятельности ПСТГУ, что достигается за счет научной деятельности вуза, собственных методик, высокого уровня квалификации преподавателей и известных приглашенных специалистов.Преподаватели ПСТГУ являются специалистами высокого уровня в своих областях, часто выступают на российских и международных научных конференциях, а также читают лекции в других вузах. В стенах университета также проходят обучение и стажировку студенты из Европы и США. ПСТГУ И НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Для желающих посвятить себя научной деятельности вуз предоставляет возможность продолжить обучение в магистратуре и аспирантуре, публиковать работы в изданиях ПСТГУ, работать в научных центрах, участвовать в конференциях. СТУДЕНЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В университете активная и разнообразная студенческая жизнь; это место проведения многочисленных научных и культурных мероприятий. МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ БАЗА ПСТГУ Хорошая материально-техническая база вуза позволяет использовать в учебном процессе современные технологии ... Также студенты могут использовать библиотеки, электронные ресурсы, столовые и даже коворкинг-студию для подготовки к занятиям и отдыху. Для иногородних студентов предусмотрено общежитие. НАЛИЧИЕ БЮДЖЕТНЫХ ПОМЕЩЕНИЙ И ОБЩЕЖИТИЙ В 2018 году вуз предлагает абитуриентам 375 «бюджетных» мест, часть из которых финансируется из государственного бюджета, часть - за счет собственных средств, а также 392 места на платной основе.На время обучения в ПСТГУ юношам призывного возраста предоставляется отсрочка от службы в армии. Учеба в ПСТГУ требует от студентов целеустремленности, эффективности и желания учиться. Только в этом случае все возможности, которые предоставляет университет, позволят получить хорошую базу и преимущества, необходимые для дальнейшего трудоустройства. ПСТГУ ждет своих студентов!

    «Целью Православного института является воспитание не только высококвалифицированных, но и духовно зрелых людей, овладевших основами христианской морали и православных религиозных и культурных традиций."

    Об институте

    Создан по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 1993 году. Уникальность образования, полученного студентами Русского Православного Института Св. Ап. Иоанна Богослова заключается в совмещении светского Гуманитарно-богословское образование Студенты изучают не только полнокурсные дисциплины специальностей, соответствующих государственному образовательному стандарту, но и получают богословское образование, изучая как доктринальную, церковную историю, так и собственно богословский блок учебных дисциплин.

    Факультеты:

    • юридический факультет ;
    • факультет психологии;
    • экономический факультет;
    • факультет церковно-историческая живопись;
    • Факультет экологии;
    • Факультет философии и теологии;
    • филологический факультет;
    • исторический факультет ;
    • факультет журналистики;
    • теологический факультет.

    Дополнительные специальности.Дипломы

    V Русский православный институт Иоанна Богослова имеется факультет дополнительных специальностей - курсы регентского пения, позволяющие выпускникам вузов получить дополнительные специальности - Директор церковного хора, певец церковного хора ( церковное дипломов )
    Институт выдает государственные дипломы по 8 специальностям на уровне «специалист», по 9 специальностям на уровне «бакалавр».Институт проводит переподготовку специалистов и подготовку специалистов по программам второго высшего образования.

    Ежегодно вуз выпускает специалистов, которые получают как государственный, так и церковный диплом. При поступлении учитываются результаты ЕГЭ, а также прием на второе высшее образование.

    Схема проезда .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *